בנימין מוספיא – הבדלי גרסאות

בשנת [[1655]] הדפיס את ספרו "מוסף הערוך" כהשלמה ל[[ספר הערוך]] של רבי [[נתן מרומי]], בהסתמך על ידע רחב שלו ב[[יוונית]] ולטינית ועל המילון של [[יוהאן בוקסטורף]]. בחיבורו זה עמד על ההכרה של חשיבות ידיעת השפה היוונית לשם הבנת מילים ומושגים ב[[משנה]], וביקר את ה[[אמוראים]] שלא היו בקיאים בשפה זו, ולפיכך שגו לדעתו בפירוש מילים מסוימות. במבוא לספרו הוא מעיר על האמוראים [[רבינא]] ו[[רב אשי]], עורכי התלמוד, כי {{ציטוטון|לא ידעו ולא יבינו קול המונה של רומי, ולשון מדברת גדולות בני היוונים, למען התרחקם מעל גבולם}}. למרות זאת מיעט לחלוק על האמוראים, ורק במקרים נדירות הוא מפרש מילים מסוימות שלא כדבריהם. בשל דעותיו אלה היה מוספיא נתון לביקורת נרחבת של רבנים שייחסו לו כפירה.

 

* {{HebrewBooks|[[שמואל יוסף פין]]|'''הר"ר בנימין ב"ר עמנואל מוספיא'''|46998|בתוך: "כנסת ישראל" עמ' 169–170|עמוד=167}}

* {{אוצר ישראל|ו|135|מוּספְיָא, בנימן בן עמנואל|עמוד=125}}