גרטל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
העמדת דברים על דיוקם :)
שורה 8:
סיבה נוספת לגרטל נעוצה בדברי התלמוד על ה[[פסוק]] {{ציטוטון|היכון לקראת אלוהיך ישראל}} שיש להתלבש כראוי לקראת התפילה, כולל חגירת החגורה. בהתאם לכך נפסק ב[[שולחן ערוך]]: "צריך לאזור אזור בשעת התפלה אפילו יש לו אבנט שאין לבו רואה את הערוה משום הכון"{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|צא|ב}}}}.
 
אולם, היו מהאחרונים שכתבו שאין חובה להתפלל עם חגורה. ה[[מגן אברהם]] כתב{{הערה|{{HebrewBooks||מגן אברהם|9729|סימן צ"א, סעיף ב'|עמוד=285}}}}: "ומי שהולך כל היום בלא חגורה אין צריך לאזור בשעת התפילה", וכך גם כתוב ב[[משנה ברורה]]{{הערה|{{HebrewBooks||משנה ברורה|14170|סימן צ"א, סעיף ב'|עמוד=247}}}} וב[[ערוך השולחן]]{{הערה|{{HebrewBooks||ערוך השולחן|7705|סימן צ"א, סעיף ד'|עמוד=165}}}}. אם כי המשנה ברורה מציין כי "מדת חסידות{{הערה|אין הכוונה לתנועת החסידות, אלא לרוצה להתחסד עם קונו.(אם כי יתכן שיש כאן דו-משמעות מכוונת)}}" ללובשו אף במקרה כזה{{הערה|ואף הערוך השולחן שם מציין כי "יש מהמדקדקים" שנוהגים לשים גרטל גם כך.}}.
 
התייחסות הלכתית נוספת לגרטל אנו מוצאים בספר [[בן איש חי (ספר)| בן איש חי]], בו מצוין ב[[הלכה|הלכות]] [[תפילין]], כי יש להכניס את הרצועות של התפילין לתוך האבנט, וזאת על פי ה[[קבלה]]. מנהג זה נשתמר עד היום בקרב ה[[חסידים]] וחלק מבני עדות המזרח.