הבדלים בין גרסאות בדף "קומראן"

אין שינוי בגודל ,  לפני 3 שנים
מ (תמונות - הסבה לעברית, תיקון פרמטרים#)
==השרידים הארכאולוגיים==
מאז נמצאו המגילות, נערכו חפירות ארכאולוגיות משמעותיות באתר, ונחשפו ממצאים רבים, המעידים על היישוב היהודי הפורח שהיה במקום ב[[תקופת בית שני]].
החפירות נערכו בשנים [[1952]]-[[1956]] בהנהלתו של האב ה[[דומיניקנים|דומיניקני]] [[רולאן דה-וו]] ובמהלכן נחשף מכלול מבנים גדול, ששימש את ה[[עדה (אנתרופולוגיה)|עדה]] שגרה במקום במסגרת ארגון דמוי-[[נזיר|נזירי]] (אף כי הנזירות ה[[נצרות|נוצרית]] קמה מאות שנים לאחר מכן): חבורת [[גבר|גברים]]‏‏{{הערה|1=‏ככלל הייתה זו חבורה גברית, אך בחפירות מאוחרות בשולי בית הקברות נמצאו גם שלדי נשים וילדים. אולם החוקר [[מגן ברושי]] סבור שקברי הנשים והילדים הם קברי בדווים בני הדורות האחרונים ({{קתדרה|[[מגן ברושי]]|קומראן ומגילותיה – ספירת מצאי|100.6|100, אוגוסט 2001, עמ' 182-165}}), ראו גם את [http://www.jstor.org/stable/4193160 מאמרו של Joseph Z. Zias].}} שחייתה חיים שיתופיים. בני העדה גרו מסביב למכלול זה, בכ-30 מערות וכנראווכנראה גם ב[[אוהל|אוהלים]] וב[[סוכה|סוכות]]. מבני המכלול נשמרו במצב טוב גם בזכות [[אקלים צחיח|האקלים הצחיח]] ב[[בקעת ים המלח]] ושימשו לפעילויות ה[[קהילה|קהילתיות]] של העדה - ל[[תפילה]], ללימוד, לסעודות משותפות ול[[עבודה (כלכלה)|מלאכה]]. במערה מס' 4 נמצא קטע תפילה ב[[ארמית]] המיוחס למלך ה[[בבל]]י [[נבונאיד]].{{הערה|'''עולם התנ"ך: דניאל, עזרא ונחמיה''', עורכים:מיכאל הלצר, יצחק אבישור, אוריאל רפופורט, מיכאל קוכמן, הוצאת "דברי הימים הוצאה לאור בע"מ", 1993-{{כ}}1996, עמ' 107-106}}
בין היתר נמצאו גם [[בית קברות]] המכיל על פי הערכות מסוימות כ-1,200 [[קבר|קברים]], מספר רב של [[מקוה|מקוואות]] [[מים]] יחסית לאתרים אחרים שנמצאו, אולמות שונים וחדר ששימש כ[[סקריפטוריום]].
84

עריכות