פתיחת התפריט הראשי

שינויים

הוסרו 20 בתים ,  לפני 3 שנים
←‏היהודים אצל מרטיאליס: הפך מיותר לאחר הסרת מראי המקום אצל מרטאליס
באפיגרמה 50 בספר העשירי מזכיר מרטיאליס את "הדקלים האדומיים" (הנזכרים גם אצל [[ורגיליוס]]) כסמל ניצחון.{{הערה|Menahem Stern (1976), p. 527, No. 244.}}
 
באפיגרמה 7.55 מתייחס מרטיאליס ל{{ה|מס היהודי}} שהוטל על ידי [[אספסיאנוס]] לאחר חורבן ירושלים ונגבה באכזריות על ידי דומיטיאנוס,{{הערה|.Menahem Stern (1976), p. 526}} כאשר הוא מזכיר את "זה שלאחרונה קולל במסים, שבא מהעיר שלם (Solyma) שנשרפה כליל".{{הערה|בתוך: פטר שפר, '''יודופוביה''', פרק 5 מילה, עמ' 151, הערה 75 (תרגום מאנגלית: להד לזר).}}
 
באפיגרמה 4.4 משנת 88 לספירה,{{הערה|.Menahem Stern (1976), p. 524}} מרטיאליס מציין בשיר-התקפה על אשה בשם "באסה" (Bassa), בין אוסף הריחות הרעים שהוא מעדיף על פני ריחה של אשה זו, אליה הוא פונה בשיר, גם את "הבל פיהן של נשים הצמות ב[[שבת]]".{{הערה|בתוך: פטר שפר, '''יודופוביה''', פרק 4 שבת, יום צום, עמ' 133.}}
מרטיאליס חושב בטעות את השבת היהודית כיום צום – טעות רווחת שהתקבעה כבר הרבה לפניו במסורת הספרות הפגאנית ומופיעה גם אצל [[סטראבון]], [[פומפיוס טרוגוס]] ו[[סווטוניוס]].