דוד – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ נדרש מקור לטיעון |
Udi Avital (שיחה | תרומות) |
||
שורה 271:
בעת זקנותו של דוד הוא סובל מקור שלא חלף, ויועציו ייעצו לו לקחת נערה שתחמם אותו, ואחר חיפוש מובאת אליו [[אבישג השונמית]]. חולשתו זו של דוד גורמת לבנו הרביעי, אדוניהו, לקשור קשר עם יואב בן צרויה ואביתר הכהן על מנת למלוך. ניסיונו של אדוניהו סוכל על ידי בת שבע אשתו של דוד ועל ידי נתן הנביא אשר פונים אל דוד בדרישה שיודיע עוד בחייו מי יירש את כיסאו; דוד נענה לבקשתם וממליך תחתיו את [[שלמה]] - בנו מבת שבע.
בסוף ימיו [[צוואת דוד|מורה דוד לשלמה]] בקשות אחרונות: לשמור את חוקיו של אלהים, וכך תשמר מלכותו, להרוג את יואב בן צרויה, לעשות חסד עם בני [[ברזילי הגלעדי]], ולהרוג את שמעי בן גרא שקילל אותו בזמן בריחתו מאבשלום. בספרים מלכים ודברי הימים מסופר עליו שמת בשיבה טובה, עושר וכבוד, לאחר שבנו שלמה נמשח למלך. ב[[תלמוד]] מסופר על שיחתו עם אלוהים אודות פטירתו, ועל פטירתו ב[[חגי ישראל ומועדיו|חג]] ה[[שבועות]]. על-פי המסורת מקום קבורתו הוא ב[[עיר דוד]] ליד כפר [[סילואן]],
בניו של דוד שנולדו ב[[חברון]]: הבכור אמנון ל[[אחינועם היזרעאלית]]; השני דניאל לאביגיל הכרמלית; השלישי אבשלום בן [[מעכה בת תלמי]] מלך גשור; הרביעי [[אדוניה]] בן [[חגית]]; החמישי שפטיה בן [[אביטל (דמות מקראית)|אביטל]]; השישי יתרעם לעגלה אשתו. וב[[ירושלים]] נולדו לו: שמוע, שובב, נתן ו[[שלמה]] מבת-שבע; יבחר, אלישוע, נגה, נפג, יפיע, אלישמע, אלידע, אליפלט ותמר.
| |||