סדר תנאים ואמוראים – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שיבקוץ (שיחה | תרומות)
יצירת דף עם התוכן "סדר תנאים ואמוראים הוא חיבור קדום העוסק בכרונולוגיה של חכמי המשנה והתלמוד, וכן בכלל..."
(אין הבדלים)

גרסה מ־11:50, 30 ביוני 2016

סדר תנאים ואמוראים הוא חיבור קדום העוסק בכרונולוגיה של חכמי המשנה והתלמוד, וכן בכללים מתודולוגיים של הבנת התלמוד ושל פסיקת ההלכה. סביב זמנו ומקומו של מחבר החיבור ניטש ויכוח, אך ברי כי חלק ממנו נכתב כבר בתקופת הגאונים, ומהווה את החיבור הקדום ביותר העוסק בנושא זה.

מבנה החיבור

החיבור מכיל שני חלקים עיקריים, חלק ראשון העוסק בכרונולוגיה וחלק שני מתודולוגי. ככל הנראה, כל אחד מהחלקים מורכב גם הוא מרשימות שונות שהיחס ביניהן לא ברור, וחובר בידי מאן דהו במהלך ההיסטוריה. להלן מבנה החיבור כפי שהוא מקובל היום (ההפניות לעמודים לפי מהדורת כהנא):

1-2 :שושלת המסירה ממשה רבינו עד הלל נכד ר' יהודה הנשיא.

2-3: רשימות של הנשיאים (לפחות שתים ואולי שלש).

4-6: תולדות האמוראים בקצרה. מרב ועד רבינא סוף הוראה.

6-7: רשימת הסבוראים, מרב אחאי מבי חתים ועד מר זוטרא בן ר' חנניה. ועד כיבוש מוחמד.

7: התאריך בזמן הרשימה לבריאת העולם, מניין יוונים (שטרות) וחורבן הבית.

7-8: סדר התנאים משמעון הצדיק ועד רבי ור' נתן. (לא ברור אם רשימה אחת או שתים).

8: חישוב השנים מרב ועד רב אשי ורבינא.

9: סיכום ימי הסבוראים ופועלם.

9: סדר התנאים משמאי והלל ועד תלמידי רבי (ר' חייא, בר קפרא ועוד).

9-10: סדר אמוראי בבל מרב ושמואל ועד רבינא ורב אשי (דורות). 10: סדר אמוראי ארץ ישראל מרבי יוחנן וריש לקיש עד רבי אמי ורבי אסי. 10: סוף סברא וסוף מעשה. 11: סיכום.

כללי הש"ס 11-17: כללים בזיהוי סתמות וכינויים של תנאים. וכן כללי פסיקה במחלוקות. 17-19: כללי פסיקה כברייתות וספרות תנאית שאינה משנה. 20: סיכום המשנה ומעבר לכללי התלמוד. 20-32: כללים בתלמוד, כינויי חכמים וכללי פסיקה.

32-33: שוב רשימה קצרה של דורות האמוראים ושנות חייהם וחתימה לחיבור.

תולדות החיבור

ציטוטים מהחיבור נמצאים בספרות הראשונים והיו ידועים במשך השנים, אך החיבור עצמו לא נדפס ונחשב אבוד. הראשון שהדפיס