ירושלים וסביבותיה מהתקופה הנאוליתית ועד תקופת הברונזה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←התקופה הכלקוליתית: הגהה |
אתר אל עמארנה אינו תל |
||
שורה 104:
בירושלים אין רצף של עדויות ארכאולוגיות מהתקופה והעדויות הקיימות מקוטעות וחלקיות. מהחלק הראשון של התקופה - '''תקופת הברונזה המאוחרת א'''' - נמצאו מספר שרידים של בית במצב השתמרות גרוע, שנחשף על ידי קניון, ומספר חרפושיות של [[תחותמס השלישי]], שתיארוכן לתקופה מוטל בספק. במערת הקבורה שנחשפה בחפירות [[כנסיית דומינוס פלוויט]] ושימשה החל מתקופת הברונזה התיכונה ב' נמצאו כלים רבים המיוחסים לתקופה, ובהם כלים בצורת [[גליל (גאומטריה)|גליל]] עם צורת [[כפתור]] המשמשת לחיבור הידית ושפת הכלי, וכלים המכונים בפי הארכאולוגים "פכיות אפורות" ו"קערות מונוכרום" האופייניות לתקופה.
'''תקופת הברונזה המאוחרת ב'''' היא התקופה המתועדת על ידי [[מכתבי
מעל מערכת קירות התמך ממוקמת [[עיר דוד#הממצאים בעיר דוד#החלקלקה המדורגת|החלקלקה המדורגת]] היורדת ממעלה המדרון ומכסה חלקים של מערכת קירות התמך. מבנה זה שנתגלה בחפירות דנקן ומקאליסטר ולאחר מכן בחפירות קניון נידון לעומק במחקר. תיארוכו נתון במחלוקת וכן קיימת מחלוקת בנוגע לשאלת היחס בין החלקלקה לקירות התמך - האם מדובר במערכות נפרדות או מערכות המשלימות אחת את השנייה. לאור חילוקי הדעות, כל שניתן לומר הוא ששתי מערכות הביצורים מתוארכות לסוף תקופת הברונזה המאוחרת או תחילת תקופת הברזל וייתכן והן חלק מביצורי העיר ה[[יבוסים|יבוסית]]. עם זאת גם פרשה זו לוטה במסתורין ואין כל מידע לגבי מוצאם, תאריך הגעתם לירושלים ותרבותם של היבוסים.
שורה 110:
הממצאים הארכאולוגיים מעלים תמונה של ירושלים כיישוב קטן-ממדים בתקופת הברונזה המאוחרת. אם אכן שכנה בעיר דוד בירתה של [[עיר מדינה]] כנזכר במכתבי אל עמארנה, הרי שמדובר במקום מושבו של שליט מקומי. ריכוזי האוכלוסייה והכוח הכנעני שכנו ב[[תל חצור|חצור]] ב[[תל מגידו|מגידו]] ו[[תל גזר|גזר]].
====מכתבי אל-
{{ערך מורחב|מכתבי
מכתבי
באחד המכתבים מתוארת תקרית בה פרצו [[כושי]]ם, ככל הנראה מחיל המצב המצרי של העיר אל המצודה ואיימו על חיי המלך{{הערה|1=א' מלמט, "ירושלים בשחר ימיה". ש' אחיטוב וע' מזר (עורכים), ספר ירושלים, תקופת המקרא, ירושלים, תש"ס עמוד 18}}:
|