האישה הכושית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה |
←ביוגרפיה: הרחבה |
||
שורה 1:
'''האישה הכושית''' היא אשה
==ביוגרפיה==
שורה 16:
לפי ה[[רשב"ם]] האישה הכושית אינה ציפורה {{ציטוטון|כי אשה כושית לקח - כדכת' בדברי הימים דמשה רבנו שמלך בארץ כוש ארבעים שנה ולקח מלכה אחת ולא שכב עמה כמו שכתוב שם, והם לא ידעו כשדיברו בו שלא נזקק לה. זהו עיקר פשוטו. שאם בשביל צפורה דיברו, מה צורך לפרש כי אשה כושית לקח? וכי [עד] עתה לא ידענו כי ציפורה מדיינית היא? ועוד תשובה כי לא היתה כושית כי כוש מבני חם הוא, ומדיין מבני קטורה אשר ילדה לאברהם
}}
בפרשנות הביקורתית הוצעו פתרונות שונים לזהותה של האשה הכושית. בעוד שהדעה הקלאסית היתה שחלקו השני של פסוק א' מהווה תוספת מאוחרת (ראה ולהאוזן, חיבור, עמ' 99 הע' 1), יש המפרשים שהאשה הכושית היא אשה נוספת שנשא משה בעת שצפורה שהתה עם אביה יתרו וקודם לחזרתה למשה המתוארת בשמ' יח' א'-ה' (ראה לוין, במדבר עמ' 328).
==קישורים חיצוניים==
|