חישוב הקץ – הבדלי גרסאות

* [[הגאון מווילנה]] ותלמידיו ראו בפסוק מ[[שיר השירים]] "קול התֹר נשמע בארצנו" (ב', י"ב) רמז לגאולה, ומתוך כך קבעו כי החל משנת [[ה'ת"ר]] ([[1840]]) זו תקופת [[אתחלתא דגאולה]] ועלו ל[[ארץ ישראל]]. בספר [[קול התור]] מנומק ההיתר שהורו לעצמם לחשב את הקץ: "מה שהזהירו ואסרו חז"ל שלא יחשבו את הקץ, הכוונה על מחשבי קצים גרידא בלי המעשים של איתערותא דלתתא משום שאינם מתחשבים עם האתחלתא דגאולה הבאה על ידי משיח הראשון- [[משיח בן יוסף]]".{{הערה|משום כך דברו חז"ל על 'תיפח רוחם של מחשבי קיצין' או 'תיפח עצמן (עצמותיהם) של מחשבי קיצין' בש"ס דסנהדרין (צז,ב) כי הלשון 'עצמותיהם' מורה על פי הגר"א כי הם החוטאים נגד "עצמות יוסף", שבזה צפון סוד משיח בן יוסף בפסוק "ויקח משה את עצמות יוסף עמו".}}

* רבי [[אברהם יעלין]], בן [[המאה ה-19]] ו[[המאה ה-20]], בספרו "גאולת ישראל" (שנכתב בשנת תרפ"ח), מוכיח כי התחלת [[הציונות]] היא קץ הגאולה בעזרת חישובי קיצים ע"פ [[ספר הזוהר]], דעת הגר"א ועל פי [[ספר דניאל]] ופירוש ה[[מלבי"ם]]. בחישובו, מביא הרב יעלין תאריכים רבים, בהם מתרחשים שלבים בגאולה, חלקם זמנים שעברו וחלקם זמנים עתידיים. התאריך הסופי שהוא מציב הוא בשנת [[ה'תש"ח]] ([[1948]]). הוא נפטר בשנת [[ה'תרצ"ה]] ([[1934]]), ולא ראה את קום [[מדינת ישראל]] שאירע בשנה זו, וייתכן ומקיים את חזונו.

* דוגמה יוצאת דופן <!-- למה יוצאת דופן? --> לעוסקים בחישובי קיצין הוא הרב [[חיים דוד הלוי]], ה[[רב]] הראשי של [[תל אביב]] בשנים [[1974]] - [[1997]], שעסק בחישובי קיצין וחזה שבסביבות שנת [[1990]] יתחיל עידן גאולה חדש.

* רבי [[שניאור זלמן מלאדי]], בספר "מאמרי אדמו"ר הזקן * על התורה והמועדים - בראשית שמות", ד"ה "ואת האלף ושבע מאות וחמשה ושבעים עשה ווים לעמודים.", דף תי"ט עד דף תכ"ג, עוסק בזמן הקץ וחזה ששנת [[ה'תר"ג]] הוא שנת הקץ.