טלאולוגיה – הבדלי גרסאות

תאוריית ה[[אבולוציה]] של [[צ'ארלס דרווין]], שטוענת שכל המינים התפתחו בשל [[ברירה טבעית]], הקטינה את השפעתם של טיעונים טלאולוגיים מסורתיים (למרות שנגדשהיו דרוויןשטענו היונגד שטענודרווין שהוא טלאולוג בהשקפתו). טיעונים טלאולוגיים שבו למרכז הזירה עם עליית קרנה של ה[[בריאתנות]] בראשית [[שנות השמונים]].

עם זאת, תאוריית הברירה הטבעית של דרווין פתחה פתח להגדרה מחודשת של "תכלית" בהקשר של "שרידת המותאמים". למשל, לנמר יש טפרים כדי לצוד ולהרוג את טרפו. למרות שטיעון זה נשמע כטיעון טלאולוגי, ניתן להסבירו גם במונחים אבולוציונים: הטפרים ספקוסיפקו לנמר עדיפות בתהליך הברירה הטבעית, ולכן הוא שרד. ניסוח זה מתרץ את השימוש השגוי לכאורה במושג התכלית בתאוריית האבולוציה. השימוש בהסבר זה, שמספק הסבר מדעי לתכלית, קיבל את השם [[טלאונומיה]] לעומת טלאולוגיה, במקביל לאופן בו המושג [[אסטרונומיה]] עומד מול המושג [[אסטרולוגיה]].

בשנים האחרונות קדמוקידמו מספר מדענים את רעיון "[[העקרון האנתרופי]]" שמסביר את ערכיהם של מספר קבועים פיזיקלים ככאלו הנחוצים לקיומם של בני אדם שיוכלו לבצע את התצפיות שימדדו אותם. מבקרי השקפה זו טענו שבניסוחים מסוימים שלה יש בה קורטוב של טלאולוגיה.

"טלאולוגיה פסולה" מתרחשת כאשר מישהו טוען, (בלי [[הוכחה]]) ש-X גורם ל-Y. ראו [[כשל לוגי]].