פוליגמיה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: החלפת טקסט אוטומטית (-(?:|)+([א-תֲֳִֵֶַָֹּּ]) +\1, -(?:|)+\{\{הערה +{{הערה, -([א-תֲֳִֵֶַָֹּּ])(?:|)+ +\1) תגית: תו כיווניות מפורש |
מ בוט: החלפת טקסט אוטומטית (-([א-תְֱֲֳִֵֶַָֹֻּּׁׂ]\W*)(?:|)+ +\1, -(?:|)+(\W*[א-תְֱֲֳִֵֶַָֹֻּּׁׂ]) +\1) תגית: תו כיווניות מפורש |
||
שורה 35:
למרות שהפוליגמיה מותרת ביהדות, לא ברור מה היה היקפה של התופעה. ה[[תנ"ך]] מעיד על מקרים של פוליגמיה בעיקר אצל מלכים כ[[דוד]] שנשא שש נשים והיו לו שתים עשרה פילגשים{{מקור}} ו[[שלמה]] שהיו לו שלוש מאות נשים ושבע מאות פילגשים, ו[[שופט (מקרא)|שופטים]] כ[[גדעון]] שנאמר עליו שהיו לו נשים רבות.
מקרים אחרים של פוליגמיה בתנ"ך נובעים מעקרות של אשתו העיקרית של הגבר, כמו אצל [[שרה]] אשתו של [[אברהם]] שנשא גם את [[הגר]]. ככל הנראה, זהו הרקע גם לשתי נשותיו של [[אלקנה (דמות מקראית)|אלקנה]], [[חנה]] - אמו של [[שמואל]] - ופנינה, שהרי חנה הייתה עקרה.
[[יעקב אבינו]] מתואר כנושא שתי נשים כיוון שלבן רימה אותו. על [[למך בן מתושלח|למך]] מסופר שנשא שתי נשים ובעקבות כך ביקרו [[חז"ל]] את בני דורו שנהגו לשאת שתי נשים, אחת ליופי ואחת לבנים{{הערה|1=[[s:קטע:רש"י_על_בראשית_ד_יט|רש"י בביאורו למקרא]]
לא ידוע על [[תנאים]] או על [[אמוראים]] שהיו נשואים לשתי נשים יחד. על פי זה, הסיק הרב [[ראובן מרגליות]] שריבוי נשים, גם אם הוא מותר - איננו מומלץ, ואף מגונה{{הערה|1=עוללות, מוסד הרב קוק, תש"ז עמ' 13}}.
פוליגמיה נאסרה בקרב [[יהדות אשכנז]] ב[[חרם דרבנו גרשום]] - מאור הגולה, בסביבות שנת 1000 לספירה. בהמשך התפשט חרם זה בקרב בני [[עדות המזרח]] וכיום והיא אסורה גם בדין הרבני והאזרחי ב[[ישראל]]. גם ב[[יהדות אתיופיה]] לא הייתה נהוגה פוליגמיה, עוד בטרם נודע בה על חרם דרבנו גרשום.{{הערה|1=הנרי אהרן שטרן, [http://books.google.com/books?id=t-nnvXEnS5YC Wanderings Among the Falashas in Abyssinia], Wertheim, Macintosh, and Hunt, 1862, עמ'
יחד עם זאת תופעת הפוליגמיה קיימת עדיין בקרב היהודים בישראל, בעיקר אצל יוצאי תימן מבוגרים שהספיקו להינשא לשתי נשים לפני שעלו לארץ. ישנם גם יהודים מעטים הנשואים פורמלית לשתי נשים, למרות שהם מקיימים שגרת חיים רק עם השנייה, במקרים בהם בית דין רבני מתיר לגבר [[עגינות|עגון]] לשאת אשה נוספת ב[[היתר מאה רבנים]].
| |||