הרומח הקדוש – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 20:
{{להשלים|נושא=דתות}}
יש מספר חניתות לגביהן נטען כי הן החנית של לונגינוס או חלקי החנית. ממצאים אלו שונים הן בגודלם והן בחומרים מהם הם עשויים.
**[[רומא]]: הרומח הקדוש נשמר תחת כיפת [[בזיליקת פטרוס הקדוש]], ההתייחסות ההיסטורית הראשונה אליו נעשתה על ידי [[אנטונינוס מפלקנטיה]]. כאשר תיאר את המקומות הקדושים בירושלים, כתב, כי הוא ראה בבזיליקה של [[הר ציון]] את "עטרת הקוצים שבה אדוננו הוכתר ואת החנית שבה הוא נפגע בצדו"{{הערה|[[האנציקלופדיה הקתולית]]: [http://www.newadvent.org/cathen/08773a.htm "הרומח הקדוש"] {{אנגלית}}}}. אזכורים על המצאות הרומח בירושלים נמצאות אצל [[קאסיודורוס]] ואצל [[גרגוריוס מטור]], למרות ששניהם לא ראו את הרומח במו-עיניהם. [[כרוניקון פסחלה]] מתאר שאחרי [[כיבוש ירושלים בידי הפרסים]] הרומח נלקח ל[[קונסטנטינופול]], שם הופקד בכנסיית [[איה סופיה]] ובתחילת [[המאה ה-10]] הועבר ל[[כנסיית הבתולה מפארוס ]]{{אנ|Church of the Virgin of the Pharos}} שם הונח לצד חלק מה[[הצלב האמיתי]] ו[[שרידי קדושים]] אחרים. [[האימפריה הלטינית|השליט הלטיני]] האחרון - [[בלדווין השני, מלך קונסטנטינופול]]{{אנ|Baldwin II, Latin Emperor}} מכר את הרומח ל[[לואי התשיעי, מלך צרפת]].
*לפי המסורת הארמנית הובא הרומח ל[[מנזר גרארד]], שמשמעות שמו ב[[ארמנית]] היא "מנזר הרומח", אך הוא שמור כיום בקתדרלת [[אצ'מיאדזין]].
* [[וינה]]