אין מוקדם ומאוחר בתורה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
סמיכות פרשיות |
מ הסרת תו כיווניות |
||
שורה 5:
==מקור הכלל==
לכאורה, כלל זה מובא לראשונה על ידי [[רבי אליעזר בן רבי יוסי הגלילי|רבי אליעזר]] בנו של [[רבי יוסי הגלילי]] שמביא אותו בשיטתו [[ברייתא דל"ב מידות|למניית המדות]] שהתורה נדרשת בהן בתור המידה הל"א והל"ב.{{הערה|1=
האזכור הראשון של הביטוי נמצא במכילתא דרבי ישמעאל{{הערה|1=מכילתא דר"י, מסכתא דשירה, פר' ז}}, אך מופיע גם במכילתא דרשב"י{{הערה|1=מכילתא דרשב"י פרק טו}}, בספרי במדבר{{הערה|1=ספרי במדבר, פר' בהעלותך, פיסקא סד}}, ובתלמוד הירושלמי{{הערה|1=תלמוד ירושלמי, מסכת מגילה דף ז ע"א, ובעוד מקומות}}.
ב[[מסכת פסחים]]
הראשון בין הפרשנים [[הראשונים]] שהשתמש בכלל זה היה [[רש"י]], שהרבה להשתמש בביטוי בכל פעם שנתקל בשאלה פרשנית שכזאת. כמוהו גם רבי [[אברהם אבן עזרא]] ובעל ה[[תורה תמימה]]. גישה זאת אומרת שהקשר בין הפרשיות הוא בעיקר תוכני ואולי אפילו חסר קשר, אך בוודאי אינו תלוי זמן.
| |||