משמרות כהונה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ בוט: החלפת טקסט אוטומטית (-{{תבנית: +{{) |
מ הסרת תו כיווניות |
||
שורה 51:
| align="center"|[[משמרת הקוץ|הַקּוֹץ]] || align="center"|[[עיילבו]] || '''הוקצו''', הוכרתו. ובגללם הושמה הארץ ל'''[[קוץ]]''' ו[[דרדר כחול|דרדר]]. || align="center"| [[עיילבון]]
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|אֲבִיָּה
}}
|-
שורה 60:
| align="center"|אֶלְיָשִׁיב|| align="center"|קנה || ש'''שבו''' מאחורי ה'''אל'''. || align="center"|[[כפר כנא]]
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|[[משמרת יקים|יָקִים]] || align="center"|
|-
| align="center"|חֻפָּה || align="center"|בית מעון || שהיו '''מחופים בשקר''', מראים עצמם כשרים מבחוץ, ומבפנים מרמה. || align="center"|[[בית מעון]] (בצלע ההר מעל טבריה, שם קבר [[רבי עקיבא]])
שורה 66:
| align="center"|יֶשֶׁבְאָב|| align="center"|חוצפית - שוחין || שעמדה ב'''חוצפה''' לפני הקב"ה, ולכן '''נשחתה'''. || align="center"|[[שיחין]]
|-
| align="center"|[[משמרת בילגה|
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|אִמֵּר || align="center"|יבנית || כיוון שהתגאו לפני הקב"ה, מסרם בידי '''יוונים'''.|| align="center"|[[חרבת יבנית]] בין [[ביריה]] ל[[עמוקה]].
שורה 74:
| align="center"|הַפִּצֵּץ || align="center"|נצרת || '''נפוץ''' - לשון פיזור. || align="center"|[[נצרת]] יש האומרים כי [[דבורייה]]
|-
| align="center"|
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|
|-
| align="center"|גָמוּל || align="center"|בית חוביה || עשו מעשיהם ב'''היחבא''', ו'''גמלו''' רעה לנפשם. || align="center"|[[כוכב הירדן]] - כאוכב אל הווא
שורה 82:
| align="center"|יָכִין || align="center"|כפר יוכנה || ש'''הכינו''' את עצמם לעבירה. || align="center"|[[דיר חנא]] שבצפון, ויש המזהים אותו עם [[ענבר (יישוב)|כפר ענאן]]
|-
| align="center"|
|- style="background-color: #EFEFEF;"
| align="center"|מַעַזְיָהוּ || align="center"|אריח|| כיוון שלא החזיקו בתורה ובעבודה שהם '''מעוזם''' של ישראל, נעשו כ'''אורחים''' בין האומות. || align="center"| [[חמי טבריה]] (חמת אריח)
|