שביל הזהב – הבדלי גרסאות

===הנחת יסוד===

 

<blockquote>'''"הדרך האמצעית"''' הוא השם שנתן '''הרמב"ם''' {{הערה|'''משנה תורה,''' ספר המדע, הלכות דעות, פרקים א-ג, להרמב"ם. וכן '''תורת הדרך האמצעית''' מאת סמי שמואלי, פרק שביעי. }} בהשפעת הפילוסוף היווני אריסטו למושגים הבאים, השגורים בפי העם במו: '''שביל הזהב, דרך האמצע''', דרך ישרה, דרך ביניים, דרך ארץ, דרך המלך ועוד. [[אריסטו]], ובעקבותיו הרמב"ם, ראו ערך חשוב בתיקונו ה[[מוסר|מוסרי]] של האדם ובאיזון [[תכונה (אישיות)|תכונות נפשו]], וקבעו שהאדם צריך להגיע לאיזון בין תכונות נפשו ולהתרחק מקיצונויות אל האמצע. לפי המיפוי של ה[[רמב"ם]]{{הערה|מופיע בהרחבה בפרק הרביעי של [[שמונה פרקים]].}}, כל תכונה מתכונות האדם נמצאת על [[סקאלה]] בין שני קצוות- קצה-יתיר וקצה-חסיר - ששניהם רעים ומזיקים לאדם, מפני שהקצה-היתיר יש בו עודף, ואילו בקצה-החסיר יש חיסרון. למשל, [[חמדנות]] וריבוי תאווה היא תכונה שבקצה ה"יתיר" ופרישות ו[[סיגוף]] היא התכונה ההפוכה, בקצה ה"חסיר". האדם צריך לשאוף להגיע לאיזון ולהיות בכל [[תיקון המידות|מידה]] ותכונה באמצעיתה, לאדם כזה קורא ה[[רמב"ם]]{{הערה|{{רמב"ם||דעות|א|ד}} בסופה.}} "חכם". הוא התנגד לתפיסה ה[[דטרמיניזם|דטרמיניסטית]], וטען כי לאדם יש [[בחירה חופשית]] ויכולת לשנות את תכונותיו.</blockquote>