כיפת הירדן – הבדלי גרסאות

כיפת הירדן בשמה זה, כאחד ממרכיבי הקטורת מופיעה בכתב כבר בדברי ה[[תלמוד]]ים, הן [[הירושלמי]]{{הערה|‏[http://kodesh.snunit.k12.il/b/r/r2404_023a.htm מסכת יומא דף כ"ד ע"א], מיד לאחר המשנה על כהן גדול המקריב קטורת ביום הכיפורים. מקובל לראות בקטע זה כ[[ברייתא]] למרות שאין שום הקדמה לקטע המצוטט.‏}} והן [[הבבלי]]{{הערה|תלמוד ירושלמי, [[מסכת יומא]], דף כג, א', פרק ד הלכה ה בגמרא שם.}} בצטטם את דברי ה[[תנא]] - [[רבי נתן]]: {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=תנו רבנן, פיטום הקטורת הצרי והציפורן והחלבנה והלבונה... מור וקציעה שיבולת נרד וכרכום... הקושט... קילופה... וקנמון... בורית כרשינה... יין קפריסין... אם אין לו יין קפריסין מביא חמר חיוריין עתיק, מלח סדומית...מעלה עשן... ר' נתן אומר אף כיפת הירדן... ואם נתן בה דבש פסלה. חיסר אחת מכל סממניה חייב מיתה.|מקור=[[מסכת כריתות]], דף ו' עמ' א'.}}