שיחה:דתיים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
←חשיבות: תגובה |
||
שורה 97:
::::::: דאע"ש למיטב הבנתי לא מחשיבה כופרים כמוסלמים. אני בטוח גם שכופרים רבים שגדלו בסביבה מוסלמית לא מחשיבים את עצמם כמוסלמים. לכן עולה השאלה מה גורם לך להכריע שהם כן מוסלמים. בפשטות האסלאם הוא דת, ומי שגדל בסביבה מוסלמית כמובן מושפע ואולי גם לא מכיר תרבות מלבד זו המוסלמית, אבל אם הוא כופר - הוא לא מוסלמי. [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • ד' באלול ה'תשע"ו • 19:06, 7 בספטמבר 2016 (IDT)
::::::::[[מוחמד]] גרס שכל המוסלמים הם אחים. אפילו המילה בה הם משתמשים נשמעת כמו 'אומה' בעברית. באופן טבעי הם נאבקים במי שהם רואים כאויב פנימי עוד לפני האויבים מבחוץ. האסלאם גם עובר אוטומטית מאב לבן ללא צורך בטקס מקביל ל[[טבילה לנצרות]]. מי שהוא מוסלמי, אפילו חוטא, לא צפוי לאותו עונש גיהנום השמור לכופרים. והנה דוגמה ל[https://he.wikipedia.org/w/index.php?title=%D7%A8%D7%99%D7%A6%27%D7%A8%D7%93_%D7%93%D7%95%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%A1&type=revision&diff=19161261&oldid=19056241 נוצרי חילוני] בשבילך. בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 22:51, 07/09/16
:::::::::מוחמד דיבר על מוסלמים. כמובן זה עובר מאב לבן, אבל למיטב הבנתי אם הבן כופר הוא לא חלק מהאומה. איננו עוסקים בחוטאים אלא בכופרים. לגבי דוקינס ההגדרה הראשונה בקישור שלך מתאימה יותר ("נוצרי תרבותי"). [[משתמש:נרו יאיר|נרו יאיר]] • [[שיחת משתמש:נרו יאיר|שיחה]] • ה' באלול ה'תשע"ו • 00:53, 8 בספטמבר 2016 (IDT)
::::מה שמפריע לי בהפיכת הערך להפנייה ל[[דתיים לאומיים]] הם ביטויים כמו "מאפיין זה של סוף השבוע יוצר לעתים בישראל עימות בין דתיים לחילוניים" ושעון הקיץ בישראל "מהווה נושא מחלוקת בין דתיים לחילוניים." (ציטוטים מוויקיפדיה) כלומר לצד ההגדרה המצומצמת יש הגדרה רחבה יותר שכוללת את כל היהודים האדוקים במצוות [[דת]]ם, אף שכחרדים הם '''אינם''' מגדירים עצמם כדתיים. לדוגמה חוק שירות ביטחון פוטר מלש"בית ששומרת על כשרות, אינה נוסעות בשבת, ו"טעמים שבהכרה דתית מונעים אותה מלשרת בשירות בטחון;". בברכה, [[שיחת משתמש:גנדלף|גנדלף]] - 17:54, 07/09/16
| |||