עזנה, קיסר אקסום – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ניקיון פייפ ראשון בתבניות#
מאין תקציר עריכה
שורה 1:
[[תמונהקובץ:Ezana.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מטבעותו עם דמותו של המלך.]]
[[תמונהקובץ:EzanaGreekTablet.jpg|ממוזער.JPG|שמאל|ממוזער|200px|כתובת עזנה ב[[יוונית]] שבו מתועדים ניצחונותיו על מספר עמים שכנים]]
'''עֵזָנָה''' ([[געז]]: ዔዛና) היה קיסר [[קיסרות אקסום]] בין השנים [[325]] - [[356]] לערך שהיום ממוקמת ב[[תיגראי]], צפון [[אתיופיה]], [[אריתריאה]] [[תימן]], דרום [[ערב הסעודית]], צפון [[סומליה]], [[ג'יבוטי]], צפון [[סודאן]] ודרום [[מצרים]]. הוא נשא בתואר "מלך [[סבא]] [[סאלחן]] [[חימיר]] ו[[דו-ראיידן]]"{{הערה|1=ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 81.}}. הוא היה השליט הראשון של אקסום שאימץ את ה[[נצרות]] בשנת [[334]]. המסורת גורסת שעזנה ירש את אביו [[אלה אמידה]] כאשר עוד היה ילד, אמו [[סופיה, מלכת אקסום|סופיה]] שימשה כסגניתו.
 
הוא היה הקיסר הראשון לאחר [[זוסקלאס, מלך אקסום|זוסקאלס]] (שהיה השליט הידוע הראשון של אקסום) שהוזכר על ידי היסטוריונים בני זמנו. מה שהוביל את סטוארט מאנרו-האי לקבוע שעזנה היה "השליט המפורסם ביותר מבין קיסרי אקסום בתקופה שלפני [[כלב, קיסר אקסום|כלב]]"{{הערה|1=ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 77.}}.
שורה 7:
מחנכו האישי [[פרומנטיוס]] [[סוריה|הסורי]] נתמנה על ידי ה[[פטריארך אלכסנדריה]] לאבונה הראשון (געז:"אבינו",הגמון) של [[הכנסייה האתיופית]]. שרידי מכתב של [[קונסטנטיוס השני|קונסטנטיוס]], [[קיסר רומא]] תומך [[המינות האריאנית]] שנשלח לעזנה ולאחיו סזאנה שבו ביקש לשלוח את פרומנטיוס ל[[אלכסנדריה]] לבירור טעויות של [[דוקטרינה]], מאנרו-האי מניח שעזנה התעלם או דחה את הבקשה.{{הערה|1=ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 78.}}.
 
עזנה השיק מספר קמפיינים צבאיים שאותם תיעד ברישומיו . זוג כתובות בשפת ה[[געז]] שנימצאו ב[[מרואה]] מהוות הוכחה למבצע שנעשה במאה הרביעית על ידי עזנה או יורשיו. יש חוקרים חוקרים הסבורים שאקסום בעצם השמידה את [[ממלכת כוש]] ואחרים מנגד מציינים שהוכחות ארכאולוגיות מצביאות על החלשות פוליטית וכלכלית במרואה בסביבות [[300]] לספירה.{{הערה|1=ראו: S. C. Munro-Hay, '''Aksum: An African Civilization of Late Antiquity''', Edinburgh: University Press, 1991, עמוד 79.}}.
 
בכמה מהמטבעות שנטבעו בזמנו מופיע ב[[יוונית]] ה[[מוטו]] TOYTOAPECHTHXWPA-"שיכול לשמח את האנשים". מספר מטבעות שנושאים את שמו נמצאו במספר אתרים ארכאולוגים ב[[הודו]] בסוף [[שנות ה-90]], מה שמרמז על קשרי מסחר בין המדינות.{{הערה|1=על פי: Paul B. Henze, '''Layers of Time: A History of Ethiopia''', New York: Palgrave, 2000, עמוד 31.}}. מאפיין נוסף של אקסום לאחר שעזנה התנצר היה שנוי המטבעות מאיורים פגאנים לאיורים עם צלבים. עזנה הקים גם [[אובליסק]]ים רבים בממלכתו.
 
עזנה ואחיו [[סאזנה]], קיבלו תואר של קדושים על ידי [[הכנסייה האתיופית]] וב-[[1 באוקטובר]] נקבע יום הזבח שלהם.
 
== הערות שוליים ==