מסכת סופרים – הבדלי גרסאות

המסכת נודעה בעיקר אצל [[ראשונים|ראשוני]] [[יהדות אשכנז|אשכנז]], וחכמי [[יהדות ספרד|ספרד]] לא הכירו אותה, עד לתקופת ה[[רמב"ן]] שהכיר אותה מקשריו עם יהודי אשכנז. חלק מהראשונים וה[[אחרונים]] שהכירו אותה ראו בה מקור מחייב, ואחרים לא סברו כך, כנראה על שום איחורה ביחס לתלמוד הבבלי, שנחשב ל"סוף הוראה"{{הערה|ראה [[רא"ש]] הלכות ספר תורה (סימן יג), שכתב: "נראה עיקר דהירושלמי הוא עיקר כנגד מסכת סופרים, כי מסכת סופרים נתחבר בדורות האחרונים ולא הובא מדבריו בתלמוד". וראה מה שהקשה על כך ב[[יד מלאכי]] (כללי שני התלמודים סימן יב) שהקשה על דבריו והוכיח מ[[מסורת הש"ס]] שדברי מסכת סופרים צוטטו פעמים רבות בתלמוד. וב[[ברכי יוסף]] (סימן תקפ"ב אות ז) דחה הוכחה זו בכך שמסכת סופרים מצטטת דברים שנאמרו בדורות קודמים מהתלמוד או ממסורות שהיו בידם.}}.