תקופת המעבר ביוון – הבדלי גרסאות

הפיכה לקצרמר והורדת תבנית הלשיכתוב, וראו דף השיחה
(תבנית שכתוב - ערך גרוע ומטעה)
(הפיכה לקצרמר והורדת תבנית הלשיכתוב, וראו דף השיחה)
{{שכתוב|סיבה=ערך שגוי ברובו (בהחלט יש שרידים ארכאולוגיים מתקופה זו), מתבסס על מחקרים מיושנים וגם נותן מקום לא פרופורציונלי לתיאוריות לא מקובלות}}
{{יוון העתיקה}}
{{היסטוריה של יוון}}
 
שם התקופה נובע מכך שהיא נחשבת כתקופת מעבר בין [[התקופה המיקנית]] של יוון העתיקה ([[המאה ה-17 לפנה"ס|המאה ה-17]] עד המאה ה-12 לפנה"ס), לבין תקופת [[יוון הארכאית]] (המאה ה-8 עד [[המאה ה-5 לפנה"ס|ה-5 לפנה"ס]]) שבה התעצב העולם היווני כפי שמוכר בעולם המודרני, ובה נטעו יסודות [[תרבות יוון|התרבות היוונית]]. המקורות בשפה האנגלית נוטים להשתמש בביטוי "ימי החשיכה של יוון" (Greek Dark Ages) או "ימי הביניים של יוון" כהשוואה להיסטוריה המאוחרת יותר של אירופה, וכהקבלה ל[[ימי הביניים]].
 
== המקורות לקיומה של תקופת האופל==
למעשה, אין מקורות היסטוריים התומכים בקיומה של תקופת האופל הזו. היא לא מוזכרת אצל היסטוריונים יווניים קלאסיים, כמו [[הרודוטוס]] או [[קסנופון]]. האסמכתא לקיומה של תקופה זו היא מפירות הארכאולוגיה המודרנית: התקופה המיקנית, נסתיימה בערך ב-1150 לפנה"ס. על פי תיארוכו של [[ארטוסתנס]], [[מלחמת טרויה]] התרחשה ב-1183 לפנה"ס, ולפי ה[[איליאדה]], כמה עשרות שנים אחר כך חזרו הגיבורים לארצותיהם, נרצחו או גילו חורבן ושממה. סברה זאת לתיארוך מלחמת טרויה לזמן זה, מגובה גם ב[[ארכאולוגיה]] - למיקני קשרים ארכאולוגיים חזקים עם [[תל אל עמרנה]], היא [[אח'ת-אתן]], בירתו של ה[[פרעה]] [[אח'נאתון]] שחי, לפי [[הכרונולוגיה המצרית]] המקובלת, ב[[המאה ה-14 לפנה"ס|מאה ה-14 לפנה"ס]]. ברחובות העיר נמצאו כלים רבים מטיפוס מיקני.
 
לעומתה, [[יוון הארכאית|התקופה הארכאית]], התחילה בערך בשנת 800 לפנה"ס. בתקופה זו חי [[הומרוס]], והתחילו [[המשחקים האולימפיים]] ([[776 לפנה"ס|776]]). למעשה, בין התקופה המיקנית לתקופה הבאה אחריה (ההלדית) לא נמצאו כל שרידים ארכאולוגיים, לא תעודות כתובות או נקודות יישוב כלשהן, לא ביבשת יוון ולא ב[[אסיה הקטנה]]. גם יצירות אמנות לא נמצאו מתקופה זו, אם כי כמה סברות קובעות שהאמנות מ[[אמנות גאומטרית|הסגנון הגאומטרי]] שייכת לסוף תקופה זו.
 
הסברה כי הייתה תקופת חושך ביוון, כלומר תקופה בה הארץ ננטשה, התושבים חיו כנוודים ולא ידעו את אמנות הכתב, הועלתה בסוף המאה ה-19. כמה תומכים היו לסברה זו, כגון [[דסבורו]], [[בוברה]] ועוד, וסברה זו נתקבלה לבסוף כדעה השלטת עד היום במדע. היו כמה שהתנגדו לסברה זו, בעיקר משום שבארכאולוגיה, כפי שהעיר [[קארל בלגן]], מבקר החפירות ב[[טירינס]], נמצאה תמיד השכבה האיונית מיד מעל השכבה המיקנית, ולעתים אף נראה שבמרבץ אחד היו שרידים מעורבים. כמו כן, לא ברור כיצד ידע הומרוס, שחי בסוף המאה ה-8 לפנה"ס, כל כך הרבה פרטים מדויקים על יוון של למעלה מארבע מאות שנה לפניו, וכלל תיאור פרטים ופרטי פרטים, בו בזמן שלא ידוע על איזה משורר שהוא מתקופה זו, או על תעודות כתובות כלשהן.
 
ארכאולוגים והיסטוריונים שונים ניסו לערער על תפיסה זו. הארכאולוג [[ויליאם דורפפלד]] טען שלא הייתה תקופה כזו, אולם כל שזכה לו לבסוף היה לעג וקלס, מצד [[פורטוונגלר]] ואחרים. כמו כן, [[עמנואל וליקובסקי]] ניסה אף הוא לערער על קביעה זו במסגרת התיקונים שלו ל{{ה|כרונולוגיה המצרית}} והכללית, ואף הקדיש כרך מספרו "תקופות בתוהו" לנושא זה, לדבריו פרעה אח'נאתון חי ב[[המאה ה-9 לפנה"ס|מאה ה-9 לפנה"ס]] ו[[מלחמת טרויה]] התרחשה בתחילת המאה ה-8 לפנה"ס. אולם, כאמור, נכון להיום תקופת החושך עדיין נחשבת כתאוריה המקובלת לקורות יוון ואסיה הקטנה בתקופה האמורה.
 
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים|יישור=ימין}}
{{ציר זמן היסטוריה|התחלה=-1150|סיום=-800}}
{{קצרמר|היסטוריה}}
 
[[קטגוריה:יוון העתיקה: היסטוריה]]
[[קטגוריה:העת העתיקה|המעבר ביוון]]