ישראל מסלנט – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
BDaniel (שיחה | תרומות)
ביטול גרסה 19556046 של 212.199.144.80 (שיחה)
שורה 39:
במאמר "שערי אור" בתחילת הספר, הוא מתמודד עם עניין החכמה (כפי הנראה גם תוך התייחסות להשכלה), וכותב שלימוד התורה מחייב יראה, כאשר למעשה מטרת לימוד התורה הוא ה"יראה".
 
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=...דוד המלך עליו השלום אמר: "ראשית חכמה - יראת ד' ". {{ש}}ושלמה בנו אמר בחכמתו: "תחלת חכמה - יראת ד' ". וכן חתם את ספר קהלת: "סוף דבר: הכל נשמע! את האלקים ירא..." {{ש}} ... ובפרק ג' של פרקי אבות למדנו: רבי חנינה בן דוסא אומר:{{ש}}
כל שיראת חטאו קודמת לחכמתו - חכמתו מתקיימת, {{ש}}
וכל שאין יראת-חטאו (כלומר הפחד שלו מהחטא) קודמת לחכמתו - אין חכמתו מתקיימת.{{ש}}
ובמסכת ברכות: רבי יוחנן משום [[רשב"י]]: אין לו להקב״ה בבית גנזיו, אלא אוצר של יראת שמים. {{ש}}
וביותר אמרו חז"ל (במסכת שבת): {{ש}}
כל אדם שיש בו תורה ואין בו יראת שמים - דומה לגזבר שמסרו לו מפתחות הפנימיות, {{ש}}
ומפתחות החיצוניות לא מסרו לו. בהי עייל?! (=איך יכנס?)|מקור=שער האור, הקדמה לספר אור ישראל}}