רב חסדא – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
1Or (שיחה | תרומות)
מ (ויקיפדיה:לשון), replaced: שימש כ ← שימש (2) באמצעות AWB
שורה 90:
 
===תלמידיו ומוסרי הלכות בשמו===
בית מדרשו מנה תלמידים רבים. בתלמוד מובא כי [[אליהו הנביא]] היה מוסרמסר משמועותיו לפני חבירוהאמורא [[רבה]]. לפי גרסה אחרת מדובר היה ב[[שד (מיתולוגיה)|שד]] שהיה מסייע לחכמים, ושמו יוסף שידא{{הערה|{{בבלי|ערובין|מג|א}}.}}. עם הבולטים שבתלמידי רב חסדא נמנים שני חתניו המפורסמים - [[רבא]], לימים ראש ישיבת פומבדיתא ב[[מחוזא]], ו[[רמי בר חמא]]. גם בניו, [[חנן בר רב חסדא|רב חנן]], [[נחמן בר רב חסדא|רב נחמן (בר רב חסדא)]] ו[[תחליפא בר רב חסדא|רב תחליפא]], למדו לפניו.
 
רבא ורמי בר חמא, היו לומדים רבות יחדיו, ובתלמוד מוזכרים עשרות דיונים משותפים שלהם. מסופר, כי כשהיו עומדים מלפני רב חסדא אחרי שלימד אותם, היו חוזרים יחד מה ששמעו מפיו של רב חסדא: דבר פלוני אסור, דבר פלוני מותר, ולאחר מכן היו חוזרים ומעיינים ב[[סברה (הלכה)|סברת ההלכות]], והאם יש להקשות עליהם{{הערה|1=רש"י: "מה טעמו של דבר, ואם יש להשיב [=להקשות] כלום". {{בבלי|סוכה|כט|א}} (לפי גרסת מסורת הש"ס).}}. למרות שרמי בר חמא היה תלמידו המובהק וחתנו של רב חסדא, כאשר רב חסדא שאל אותו הלכה מסוימת, הוא אמר לו כי יאמר לו אותה רק לאחר שישמש אותו בדבר מסוים{{הערה|{{בבלי|בבא קמא|כ|ב}}.}}, ופרשני התלמוד הסבירו זאת בכך שאין התורה נקנית אלא ביגיעה, בדומה ל[[אבימי]] שבא לפני תלמידו רב חסדא כדי ללמוד את מסכת מנחות אותה שכח ולא קרא לו שיבוא לפניו, מפני שכתוב{{הערה|{{בבלי|מגילה|ו|ב}}.}} {{ציטוטון|יגעת ומצאת - תאמין}}{{הערה|{{בבלי|מנחות|ז|א}}, על פי פירוש רש"י.}}.