דאורייתא ודרבנן – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
כבר הוזכר לעיל
שורה 14:
הבסיס להוראות דאורייתא הן [[תרי"ג מצוות|תרי"ג המצוות]], כלומר, מערכת [[החוק המקראי]] לפי מסורת ה[[תורה שבעל פה]]. מעבר להוראות המפורשות במקרא, ישנם פרטי הלכה רבים שנובעים מפרשנות התורה על ידי [[מידות שהתורה נדרשת בהן]] – מערכת כלליים טקסטואליים [[מדרש]]יים ששימשו את [[חז"ל]] להסקת מסקנות הלכתיות מהטקסט המקראי – וגם להם תוקף דאורייתא. מלבד זאת, יש הוראות בודדות שנחשבות בעלות תוקף דאורייתא אף על פי שלא ניתן להם מקור במקרא, והן נקראות הלכה למשה מסיני.
 
מקור ההוראות שנוספו מדרבנן אינו בנקודה היסטורית אחת. [[מסורת (יהדות)|המסורת היהודית]] מייחסת כמה מהתקנות ל[[דמות מקראית|דמויות מקראיות]] שונות, וביניהןובהן [[משה]], [[שלמה]] ו[[עזרא]]. תקנות אחרות מיוחסות לחכמים מסוימים שפעלו ב[[תקופת בית שני]] או בתקופה שלאחר [[חורבן בית שני|החורבן]]. לגבי רוב הדינים דרבנן אין מסורת מפורשת המתייחסת לזמן שבו הן נתקנו, אך בדרך כלל ה[[תלמוד]] ושאר הספרות ההלכתית עוסקים בתקנות המיוחסות על ידם לתקופת ה[[תנא]]ים או מוקדם יותר.
 
==ראו גם==