רוח הקודש (נצרות) – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ (19110948) שחזור הבוט - לגרסא של משתמש:EranBot |
מ הפיכת קישורים מהצורה ISBN XXX לתבנית:ISBN# |
||
שורה 52:
{{ציטוט|תוכן=...ובישוע המשיח, בנו יחידו, אדוננו, שהורה מרוח הקודש. נולד למרים הבתולה..."|מקור=נוסח השליחים}}
מונח ה"שילוש" עצמו נטבע על ידי [[תאופילוס מאנטיוכיה]] בשנת [[180]] לערך, וההנחה היא כי מאחר שהבשורה על-פי מתי נכתבה ככל הנראה ב[[המאה ה-1|מאה ה-1]], נוסף לה הפסוק שלעיל בדבר "האב, הבן ורוח הקודש" מאוחר יותר{{הערה|1="הנצרות וארץ הקודש", אהרון לירון, הוצאת צ'ריקובר, {{ISBN
ב[[ועידת ניקיאה]] שנערכה ב[[איזניק|ניקיאה]] בשנת [[325]], התגבש נוסחה של תפילת "אני מאמין" בנוסח המוכר כ"נוסח ניקיאה" - המקדיש לרוח הקודש את עיקר האמונה השמיני:
שורה 71:
[[קובץ:Rom, Vatikan, Basilika St. Peter, Die Taube des Heiligen Geistes (Cathedra Petri, Bernini).jpg|שמאל|ממוזער|200px|רוח הקודש כיונה מאת [[ג'ובאני לורנצו ברניני]] (בערך 1660)]]
נוסח מוקדם נוסף של עיקרי האמונה הנוצרית, מוכר כנוסח [[אתנסיוס]] בן [[המאה ה-4]], אם כי סביר שנכתב ב[[המאה ה-5|מאה ה-5]] או ב[[המאה ה-6|מאה ה-6]]. נוסח זה ממחיש במידה רבה את עקרונות השוויון והאחדות בין שלוש הישויות של השילוש הקדוש:
{{ציטוט|תוכן=אנחנו מכבדים אל אחד ושילוש, ואת השילוש באחדות, בלי לבלבל בין העצמויות ובלי לחלק את העצם. עצמות האב - לחוד, של הבן - לחוד, של רוח הקודש - לחוד, אלא שאלוהות האב, הבן ורוח הקודש - אחת היא. כבודם שווה. הוד מלכותם נצחי באחדותו. כמו האב, כך הבן וכך רוח הקודש. האב לא נברא. הבן לא נברא. רוח הקודש לא נברא. לאב אין גבול, לבן אין גבול, ולרוח הקודש אין גבול. האב נצחי, הבן נצחי, ורוח הקודש נצחי...".|מקור=נוסח אתנסיוס{{הערה|1="הנצרות וארץ הקודש", אהרון לירון, הוצאת צ'ריקובר, {{ISBN
עם זאת נוסח אתנסיוס מבחין בין מקורותיהם השונים של שלוש הישויות, ויש לציין כי אימץ הלכה למעשה את עמדת הכנסייה הקתולית לפיה רוח הקודש "נובע מהאב ומהבן", מאות שנים לפני שהאחרונה הוסיפה את פסוקית "ומהבן" אל נוסח תפילת "אני מאמין":
{{ציטוט|תוכן="האב לא נוצר משום דבר. לא נברא ולא נולד. הבן - מן האב בלבד. לא נעשה, לא נברא, אלא נולד. רוח הקודש - מן האב ומן הבן. לא נעשה, לא נברא ולא נולד, אלא יוצא."|מקור=נוסח אתנסיוס}}
| |||