אשת פינחס – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות)
מ בוט החלפות: \1, \1דמיו\2
שורה 6:
במלחמה נגד פלשתים ב[[עזבת צרטה|אבן העזר]], נלקח ארון הברית בידי פלשתים. לקיחת ארון האלוהים היא עונש על התנהגות [[חפני ופינחס|חפני ופנחס בני עלי]]. בעקבות עונש זה באים אסונות נוספים - מות עלי וכלתו. כאשר שומעת אשת פינחס את השמועה על מות בעלה היא כורעת ללדת. הנשים הניצבות עליה מעודדות אותה אך בלא הועיל. [[המצודות|מצודת דוד]], מפרש כי : {{ציטוטון|מחרדת השמועה, נהפכו ונתגלגלו עליה פתאום חבלי הלידה}}.
 
[[יוסף בן מתתיהו]], בספרו [[קדמוניות היהודים]] מציין כי אשת פנחס מתה ביום מותו של עלי וזאת בגלל השמועה על מות בעלה. בן מתיתיהו קושר את שמו של הילד אותו הוא מכנה: 'חסר תהילה' בתבוסת הצבא הישראלי: {{ציטוטון|מחמת הקלון שירד על הצבא}}. {{הערה|יוסף בן מתיתיהו, '''קדמוניות היהודים: ספר חמישי''', תרגם: [[אברהם שליט]], ירושלים, מוסד ביאליק, 2002, ע"מ 178}}
 
==זיקת סיפור מות אשת פינחס לסיפור מות [[רחל]]==
 
בין הסיפור על מות אשת פינחס לסיפור מותה של אשת [[יעקב]], רחל ב{{תנ"ך|בראשית|לה|טז|יח}} קיימים קווים מקבילים והדימיוןוהדמיון בין שני האירועים המספרים במות הנשים בולט לעין. לידה קשה היא הגורמת למותן של שתי הנשים. בניגוד לרחל בסיפור אשת פינחס, אין הבשורה על הולדת הבן משמחת. יתרה מכך אין מי שישנה את שמו של הילד לשם חיובי יותר, כמו בסיפור בבראשית בו [[יעקב]] משנה את שם הרך הנולד מבן אוני, לשם חיובי יותר: [[בנימין]]. כמו כן שמה של אשת פינחס אינה מצוין ואף לא מקום קבורתה. למשמעות השם, אי כבוד, מקום מרכזי בסיפור. ההסבר לשם מופיע פעמיים וזאת במטרה לכוון לגורל הארון.{{הערה|[[יאיר זקוביץ]], '''מקראות בארץ המראות''', תל אביב, הקיבוץ המאוחד, 1995, ע"מ 33-31.}}
 
==הערות שוליים==