משתה – הבדלי גרסאות

משתאות מתוארים ב[[תנ"ך]] בעלילות הנפרשות מ[[תקופת האבות]] עד [[תקופת בית שני]]. [[לוט (דמות מקראית)|לוט]] ערך משתה לאורחיו ה[[מלאך|מלאכים]]{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|יט|ג}}}}. [[אברהם]] ערך משתה לרגל גמילתו של [[יצחק]]{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|כא|ח}}}}. יצחק ערך משתה ל[[אבימלך מלך גרר]]{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|כו|ל}}}}. [[לבן]] ערך משתה לרגל חתונת בתו [[לאה]] עם [[יעקב]]{{הערה|1={{תנ"ך|בראשית|כט|כב}}}}. אשתו של [[שמשון]] הציקה לו במשך שבעת ימי המשתה כדי שיגלה לה את פתרון חידתו לאורחיו הפלשתים{{הערה|1={{תנ"ך|שופטים|יד|יז}}}}. [[נבל הכרמלי]] היה בעיצומו של משתה כאשר חזרה אשתו [[אביגיל]] לביתם לאחר תחינתה ל[[דוד]]{{הערה|1={{תנ"ך|שמואל א|כה|לו}}}}. דוד ערך משתה ל[[אבנר בן נר]] לאחר שאבנר העביר את תמיכתו משאול אל דוד{{הערה|1={{תנ"ך|שמואל ב|ג|כ}}}}. [[שלמה]] ערך משתה בעקבות הבטחות אלוהים שנגלו בחלומו{{הערה|1={{תנ"ך|מלכים א|ג|טו}}}}. בני [[איוב]] ערכו משתה עם אחיותיהם{{הערה|1={{תנ"ך|איוב|א|ד}}}}. [[מגילת אסתר]] נפתחת עם משתאות המלך [[אחשוורוש]]{{הערה|1={{תנ"ך|אסתר|א|ג}}, {{תנ"ך|אסתר|ב|יח}}}} ומסתיימת עם ימי המשתה בחג [[פורים]] שקבעו היהודים לזכר גאולתם{{הערה|1={{תנ"ך|אסתר|ח|יז}}}}. ב[[משתה בלשצר]] מבשר [[דניאל]] ל[[בלשצר]] מלך [[בבל]] על מפלתו הקרבה{{הערה|1={{תנ"ך|דניאל|ה}}}}.