יותם (מלך יהודה) – הבדלי גרסאות

'''יוֹתָם מלך יהודה''' היה בנם של [[עוזיהו]] ויְרוּשָׁא בַּת-צָדוֹק. שימש כ[[עוצר (שליט)|עוצר]] בממלכת יהודה בשנים 758 - 743 לפנה"ס, ולאחר מכן כ[[מלך יהודה]].

 

פירוש שמו הוא "ה' הוא תם".

 

עוד מסופר בדברי הימים א' ה, ג-כו, על יותם כי בימיו ובימי [[ירבעם השני|ירבעם ב']] מלך ישראל נערך מפקד, שככל הנראה משקף את התיישבות [[שניים וחצי השבטים|שבטי ראובן, גד וחצי המנשה]] ב[[עבר הירדן]] לפני ההגליה של [[תגלת-פלאסר השלישי]]. קשה לדעת אם המפקד נערך ביוזמה משותפת של [[מלך ישראל]] ו[[מלך יהודה]], או שהזכרתם היא רק בבחינת ציון תאריך למפקד. כן לא ידוע באיזו מידה קשור מפקד זה למלחמתו של יותם בבני-עמון. אך כך או כך מפקד זה מרמז על התפשטות היישוב היהודי ב[[גלעד]] באותה עת.

 

במסכת סוכה (דף מה' עמוד ב'), [[רבי ירמיה]] מספר על גדולתו של יותם בן עוזיהו "משום [[רשב"י]] (רבי שמעון בר יוחאי) יכול אני לפטור את העולם כולו מן הדין מיום שנבראתי עד עתה ואילמלי אליעזר בני עמי מיום שנברא העולם ועד עכשיו ואילמלי יותם בן עוזיהו עמנו מיום שנברא העולם עד סופו". רש"י מסביר שמעלתו הגדולה היא בכך שכיבד את אביו ולמרות שמלך בפועל כשאביו הצטרע השאיר את התואר הרשמי לאביו ובעצם מלך בשמו. ייתכן שאמירה זו קשורה גם לעובדה שלא מסופר בתנ"ך על אף חטא שחטא יותם בניגוד לשאר מלכי יהודה ועל כן ייחס לו רבי ירמיה סגולות רוחניות היכולות להביא לתיקון רוחני אינסופי ועתידי .