אשעריה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה |
Felagund-bot (שיחה | תרומות) בוט - מחליף 'תיאולוג' ב'תאולוג', ' הכל ' ב' הכול ' |
||
שורה 1:
{{אסלאם}}
ה'''אַשְׁעַרִיָּה''', או האסכולה האשערית (ב[[ערבית]]: '''الأشعريـّة''' או '''الأشاعرة'''), היא אחת מארבע האסכולות ה[[
החל מן [[המאה ה-11]], בתמיכתם של ה[[סלג'וקים]] ובאמצעות המדרסות (בתי הספר) שהקימו, הפך ה[[כלאם]] האשערי לנוסח האמונה המקובל ב[[אסלאם]] הסוני -עד לימינו אלה.
שורה 12:
=== גזרה קדומה מול בחירה חופשית ===
הוויכוח בין האלוהים כ'''כל-יכול''', לאלוהים כ'''צודק''' היה אחת הסוגיות המשמעותיות ביהדות ובאיסלאם, והעסיקה את הפולמיות בין המעתזלה והאשעריה. רעיון [[הגזרה הקדומה]] טוען כי
=== נצחיות הקוראן ===
שורה 24:
בניגוד לשמה, האדם שהשפיע יותר מכל על המחשבה האשערית היה המלומד הפרסי [[אלע'זאלי]] (נפטר ב-1111), אשר הניח את היסודות ל[[סגירת שערי האִג'תהאד]], קרי להבנה אוחרת כי אין להתיר עוד פירושים לאסלאם ה[[סונה|סוני]],<!-- ראה בהקשר זה חלאק בנספחים --> בעבודתו "אי הקוהרנטיות של הפילוסופים". עבודותיו המבקרות של [[אִבן רושְד]], המצוטט כזה שטען כי "לטעון שהפילוסופים אינם עקביים, היא טענה שאינה עקבית בעצמה", אינן התקבלו בקהילה המוסלמית.
ספרו "[[אִחְיַא עֻלוּם אלדִּין]]" ([[תחית המדעים הדתיים]]), היה לאבן הפינה של האסכולה המחשבתית ושילב
== הערכת תרומתם ==
|