עלינו לשבח – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
שורה 67:
 
בתחילה נאמרה תפילת עלינו לשבח רק לאחר תפילת הבוקר, שחרית או מוסף. אמירתה לאחר תפילת מנחה הוכנסה בהשפעת [[האר"י]]{{הערה|אמנם ב[[כלבו (ספר)|כלבו]] כתוב "ואחר כל התפילות אומר עלינו", אך לא בהכרח הכוונה אחר כל תפילות היום, אלא ייתכן שמדובר אחר כל התפילות של הבוקר.}}{{הערה|שם=מגן אברהם}}{{הערה|[[מנחם מנדל אוירבך|עטרת זקנים]] בשם "לחם מן שמים" ל[[חיד"א]]. וכן בשו"ת תורה לשמה של [[יוסף חיים מבגדאד|הבן איש חי]] {{HebrewBooks|יוסף חיים בן רבי אליהו|תורה לשמה|15114|תשובה קמ"ח|עמוד=120}}. כמו כן כתב ה[[רדב"ז]] (תשובות מכתב יד אורח חיים ל"ג) ורבי משה בן מכיר בסדר היום. שניהם מתייחסים לנושא יחוד ה' בעלינו לשבח הנצרך אף במנחה.}}{{הערה|הרב [[חיים בנבנישתי]] מציין בספרו "כנסת הגדולה" מספר מקורות על פיהם אין אומרים עלינו ב[[תפילת מנחה|מנחה]] ולבסוף מציין "ומנהגינו לאומרו בלחש", {{HebrewBooks|חיים בנבנישתי|כנסת הגדולה, או"ח|14598|טור סימן רלד, ליוורנו, ת"ח 1648|עמוד=73}}}}.
 
יש הנוהגים לאמר עלינו לשבח לאחר [[קידוש לבנה]]. הטעם שניתן לכך הוא להדגיש שלמרות הברכה על [[הירח]] היהודי מתפלל רק לבורא העולם.
 
===יחס לגויים===