ועידת אפסוס – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
שורה 1:
'''ועידת אפסוס''' היא ה[[ועידה אקומנית|וועידה האקומנית השלישית]], אשר כונסה בשנת [[431]] ב[[אפסוס]] שב[[אסיה הקטנה]] בהוראת ה[[האימפריה הביזנטית|קיסר המזרחי]] [[תאודוסיוס השני]]. הוועידה עסקה ב[[המינות הנסטוריאנית|מינות הנסטוריאנית]] וה[[המינות הפלאגיאנית|פלאגיאנית]].
[[קובץ:Theodosius_ii.jpg|שמאל|ממוזער|150px|תאודוסיוס השני]]
[[נסטוריוס]] {{אנ|Nestorius}}, באותה תקופה [[פטריארך]] [[קונסטנטינופוליס]], טען כי [[מרים, אם ישו|מריה הבתולה]] היא '''יולדת המשיח''' ולא '''יולדת האל''', שכן היא ילדה רק את התגלמותו הגשמית-אנושית של [[ישו]], ולא את הלוגוס האלוהי שבו. בכך, ובטיעונים אחרים שלו, כגון זה שעל הצלב סבל רק חלקו האנושי של ישו, נסטוריוס ביקש ליצור הפרדה ברורה יותר בין המהות האלוהית של ישו למהותו האנושית.
לגישה תאולוגית זו התנגד [[קירילוס האלכסנדרוני]], פטריארך אלכסנדריה. על-מנת ליישב את המחלוקת, הורה הקיסר תאודוסיוס ה-2 לכנס ועידה אקומנית. הוועידה כונסה ב-[[22 ביוני]] [[431]] בנוכחות 200 בישופים, רובם מהמזרח, וקירילוס האלכסנדוני ישב בראשה ושימש בו-בזמן כנציגו של ה[[אפיפיור]]. תחת הנהגתו של קירילוס, ובהיעדר רבים מתומכיו של נסטוריוס בראשותו של [[יוחנן מאנטיוכיה]] אשר בוששו לבוא, הוועידה גינתה את הדוקטרינה של נסטוריוס וקבעה כי ישו היה אל ואדם באישיות (persona) אחת, בעל שתי מהויות - כלומר בעל טבע אלוהי וטבע אנושי באותה אישיות; כמו כן היא גזרה [[חרם חברתי|אנאתמה]] (חרם מהמעלה העליונה) על כל מי שיסרב לקבל על עצמו הכרעה זו.
| |||