אלברט מאאכן – הבדלי גרסאות

'''אלברט מאאכן''' ([[לטינית]]: '''Albericus Aquensis'''', ב[[גרמנית]]:'''Albert von Aachen''') היה [[כרוניקן]] והיסטוריון של [[מסע הצלב הראשון]], נולד בשלהי [[המאה ה-11]], ולאחר מכן הפך ל[[קאנון (כומר)|קנון]] וה[[קוסטוס]] של כנסיית [[אאכן]]. דבר לא ידוע עליו פרט לכך שחיבר את "Historia Hierosolymitanae expeditionis" ובשמה הנוסף "Chronicon Hierosolymitanum de bello sacro". כרוניקה שנרשמה בלטינית בספר של 12 כרכים בין השנים [[1125]] עד [[1150]]. העבודה חלה בתקופת [[ועידת קלרמון]] שדנה על האיום שמרחף על [[האימפריה הביזנטית]] עקבמצד ה[[השושלת הסלג'וקית|סלג'וקים]] (וגרמהושגרמה ל[[מסע הצלב הראשון]] לצאת לדרך), ומסתייםוהסתיימה בפתאומיות בשנת [[1121]]. הספר היה ידוע במהלך [[ימי הביניים]],. [[ויליאם מצור]], ה[[ארכיבישוף]] של העיר [[צור]] השתמש בו באופן נרחב עבור החיבור בששת הכרכים ההיסטוריים שכתב "Belli sacri". בתקופת [[העת החדשה]], למשך תקופה ארוכה, התקבל החיבור ללא סיג בידי היסטוריונים, כולל בידי [[אדוארד גיבון]], אולם בשנים מאוחרות יותר, החלו היסטריוניםהיסטוריונים לפקפק בעבודהבמידע והוסכםשבו הוסכם בסופו של דבר כי היאהוא מכילהמכיל בתוכהבתוכו תוכןפרטים אמיתימציאותיים לגבי על [[מסע הצלב הראשון]], אםעל כיאף משלבתשמשלב גם מספרכמה פרטיםסיפורים בדויים.

אלברט מאאכן מעולם לא ביקר ב[[ארץ הקודש]], אולם נראה כי היהשוחח בשיח מרובהרבות עם ה[[צלבנים]] שחזרו מהמסע והואושיחות מהווהאלו היוו מקור לחומר יקר ערך. בניגוד לשאר הכרוניקות על מסעמסעי הצלב, אלברט לא הסתמך על [[עלילות הפרנקים]], אלא על הראיונות שלו. המהדורה הראשונה של ספרו פורסמה ב[[הלמשטדט]] בשנת [[1584]] ומהדורה טובה יותר יצאה בכרך ד' של הספר [[Recueil des Historiens des Croisades]] (פריז, 1841-1887).