בת – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בנות
1Or (שיחה | תרומות)
מ שוחזר מעריכות של 212.76.98.90 (שיחה) לעריכה האחרונה של Yoa.dav
שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=יחס שארות הקושר נקבה להוריה|אחר=מידת נפח בהלכה|ראו=[[רשימת מידות, שיעורים ומשקלות בהלכה]]}}
[[קובץ:Bush_daughters.png|שמאל|ממוזער|250px|בני הזוג [[לורה בוש|לורה]] ו[[ג'ורג' ווקר בוש|ג'ורג' בוש]] ושתי בנותיהם]]
ב[[משפחה]], '''בת''' היא [[יחס|יחס שארות]] הקושר [[נקבה]] אל הוריה (המושג המקביל ל[[זכר]] הוא '''[[בן]]'''). המושג נפוץ בהתייחסות לבני אדם, אך רלוונטי גם ל[[בעלי חיים]].
איכסה!
 
בת (וגם בן) הוא תוצאה של [[לידה]], אך ילדה עשויה להפוך לבת גם כתוצאה של [[אימוץ]]. לבת מאומצת יש הורים ביולוגיים (אלה שילדו אותה) והורים מאמצים (אלה המגדלים אותה).
 
==בת לעומת בן==
 
[[מדיניות הילד האחד]] שהונהגה ב[[הרפובליקה העממית של סין|סין]] הביאה לכך שנרשמו יותר [[לידה|לידות]] של בנים מאשר לידות של בנות. הסיבה המשוערת לכך היא [[הפלה מלאכותית]] של בנות (או המתתן מיד עם הלידה), וכן הסתרת הולדתן של בנות, על-מנת לאפשר ניסיון נוסף להולדת בן. [[רצח תינוקות בנות]] מתקיים גם במדינות נוספות, ובהן [[הודו]] ו[[פקיסטן]].
 
בחלק מבתי ה[[מלוכה]], לבן עדיפות בסדר הירושה לכתר, ובת נכללת בסדר זה רק כאשר ה[[מלך]] מת ללא בנים. דוגמה: לאחר מותו של [[אלפונסו השנים עשר, מלך ספרד]] בשנת [[1885]], בלא שהותיר בן זכר, שימשה בתו, ה[[נסיך|נסיכה]] [[מרסדס, נסיכת אסטוריאס]] בת ה-5, כמלכה בפועל במשך שישה חודשים, עד להולדת אחיה, ש[[הכתרה|הוכתר]] מיד עם לידתו כמלך [[אלפונסו השלושה עשר, מלך ספרד|אלפונסו השלושה עשר]].
 
==בת ביהדות==
 
לפי ה[[הלכה]], כאשר נולד בן זכר [[ברכה (יהדות)|מברך]] אביו ברכת "[[הטוב והמטיב]]" ו"[[שהחיינו]]", ואילו בלידת בת מברך רק "שהחיינו". על האב מוטל ללמד את בנו תורה, אך ביחס לבתו מופיעה ב[[משנה]] ([[מסכת סוטה]] ג, ד) מחלוקת: [[בן עזאי]] אומר: "חייב אדם ללמד את בתו תורה", ואילו [[רבי אליעזר]] אומר: "כל המלמד את בתו תורה, כאילו מלמדה תפלות".{{הערה|יהודה לוי, [http://www.daat.ac.il/daat/kitveyet/hamaayan/rambam-2.htm דעת הרמב"ם על תלמוד תורה לנשים], באתר "דעת"}}
 
תמצית זכויותיו של האב בבתו מופיעה ב{{משנה|כתובות|ד|ד}}{{הערה|ראו הרחבה: [[משה הלברטל]], '''מהפכות פרשניות בהתהוותן''', פרק שלישי, זכויות האב בבנותיו, [[הוצאת מאגנס]], תשס"ד}}:
:{{ציטוטון|האב זכאי בבתו בקידושיה בכסף, ובשטר, ובביאה; וזכאי במציאתה, ובמעשה ידיה, ובהפרת נדריה; ומקבל את גיטה, ואינו אוכל פירות בחייה.}}
כלומר, כשהיא קטנה או נערה זכאי אביה של הבת:
* לקבל את כסף [[קידושין|קידושיה]] או את שטר קידושיה.
* [[מציאה]] שמצאה הבת שייכת לאביה.
* מעשה ידיה שייך לאביה.
* אם [[נדר]]ה, זכאי אביה להפר את נדרה.
* אם נתגרשה בעודה נערה, אביה מקבל את [[גט]]ה.
* אם קבלה בירושה נכסים מאבי אמהּ, אין אביה אוכל את פירותיהם.
כן זכאי האב למכור את בתו ל[[אמה עברייה]].
 
ב[[משפט עברי|משפט העברי]] הבנים הם ה[[ירושה|יורשים]] הבלעדיים של הוריהם, אך בסיפור [[בנות צלפחד]] שב[[ספר במדבר]] נקבע שכאשר לאדם אין בנים זכרים, בנותיו יורשות אותו והן קודמות לקרובי משפחה אחרים.
 
ה[[אמורא]] [[רב חסדא]] אמר: "בת תחילה - סימן יפה לבנים" ([[בבא בתרא]] קמ"א א') ויש המשתמשים בביטוי זה בעת שנולדת בת בכורה. רב חסדא הוסיף ואמר: "ולדידי בנתן עדיפן לי מבני" (ב[[ארמית]]: ובשבילי - בנות עדיפות לי מבנים), ומפרשים ה[[תוספות]] שאמר זאת משום שחתניו היו מגדולי הדור.
 
המצוות העוסקות ביחס הצאצאים להוריהם, "[[כבד את אביך ואת אמך]]" ו"[[איש אמו ואביו תיראו]]", חלות,לפי מרבית הפרשנים כיום, על הבן והבת כאחד.
 
==ראו גם==
* [[תסביך אלקטרה]]
 
==קישורים חיצוניים==
{{מיזמים|ויקימילון=בת|ויקישיתוף=Category:Mothers and daughters|שם ויקישיתוף=אמהות ובנות}}
 
==הערות שוליים==
{{הערות שוליים}}
 
{{משפחה}}
 
 
[[קטגוריה:משפחה]]
[[קטגוריה:נשים]]