קידוש – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←קידוש ביום השבת והחג: קידוש בסעודה שלישית נהוג גם בקרב קבוצה מיהדות גרמניה, בעקבות הרב מווירצבורג |
|||
שורה 27:
אף על פי שלמעשה הקידוש בליל השבת או החג תקף גם כלפי יום השבת או החג, [[חכמים]] תיקנו קידוש נוסף גם ביום, ומטרתו היא אזכור נוסף של קדושת היום. קידוש זה הוא קצר יותר והוא כולל רק ברכה על היין (בלי ברכת "מקדש השבת"), ונוהגים להקדים לו פסוקים מן ה[[מקרא]] העוסקים בקדושת היום ([[שבת]], [[שלוש רגלים]] או [[ראש השנה]]). קידוש היום מכונה "'''קידושא רבא'''", ב[[ארמית]] - "הקידוש הגדול" (ב[[לשון סגי נהור]], שכן הוא קצר בהרבה מקידוש הלילה).
בקהילות מסוימות (למשל חלק מן ה[[חסידים]]
היות שקידוש היום הוא רק תקנת חכמים, אדם שיש לו רק כוס יין אחת ישתמש בה לקידוש הלילה, שהוא העיקרי ובו החיוב מהתורה.
==דיני הקידוש==
|