|
מקום נכבד תופס דין שינוי במלאכות שבת.
ב[[משנה]] נאמר: "{{ציטוטון|המוציא, בין בימינו, בין בשמאלו, בתוך חיקו, או על כתפיו - חייב, שכן משא בני קהת. כלאחר ידו, ברגלו, בפיו, ובמרפקו, באזנו, ובשערו, ובפונדתו ופיה למטה, בין פונדתו לחלוקו, ובשפת חלוקו, במנעלו, בסנדלו - פטור, שלא הוציא כדרך המוציאין" ([[מסכת |{{משנה|שבת]] פרק |י' משנה |ג')}}.
[[חז"ל|חכמים]] למדו שהעושה מלאכה בשבת חייב דווקא אם עשה באופן של "[[מלאכת מחשבת]]", בדומה לאופן עשייתה במשכן, וזהו "משא בני קהת". העושה בשינוי לא עמד בגדרי מלאכת מחשבת, ולפיכך פטור{{הערה|1=חלקת מחוקק אבן העזר קכג, ה}}.
לדוגמאות שפירטה המשנה יש להוסיף המוציא (ומסתברולחלק שהואמהדעות, הוא הדין לשאר [[ל"ט אבות מלאכה|אבות מלאכה]]) על ראשו{{הערה|1=בבלי, שבת צב ב'}}. כמו כן מלאכה שהדרך לעשותה בכלי ועשאה ביד הרי זה שינוי, וכן להפך{{הערה|1={{בבלי, |שבת |צד |ב'}}; [[משנה תורה]], {{רמב"ם||זמנים, |שבת, |ט, |ח}}}}. קביעת הדרך המקובלת לעשיית הפעולה היא לפי דרך העולם{{הערה|1={{בבלי, |שבת, |צב |ב'}} "הוצל"}}.
יוצאת דופן בגדרי שינוי היא מלאכת הכותב. המשנה במסכת שבת פרק י"ב {{משנה |שבת|יב|ג'}} אומרתנאמר: "{{ציטוטון|הכותב שתי אותיות בין בימינו בין בשמאלו... חייב"}}, ופירשה [[אביי]] בגמרא{{הערה|1={{בבלי|שבת|קב ע"|ב}}}}: "בשולט בשתי ידיו", אולם ימני שכתב בשמאל פטור, וכן להפך. וכן כתב [[חיי אדם]]: "ומכל מקום, נראה לי דבין שעשה בימינו או בשמאלו חייב, חוץ מהכותב, דפטור בשמאל"{{הערה|1=הלכות שבת כלל ט', ב. וראה [[{{משנה ברורה]] סימן ש"מ, סוף סעיף קטן |שמ|כב}}}}.
מן הדוגמאות המובאות לעיל ניתן לראות הבדל מהותי בגדרי שינוי בין דיני שבת לשאר דיני התורה: בשאר דיני התורה, כמו איסור חֵלֶב, אכילת מצה וארבעת המינים, יחשבייחשב לשינוי רק שינוי שמצד הנפעל ([[שיטת בריסק|"חפצא"]]). בדיני שבת גם שינוי שמצד הפועל ([[שיטת בריסק|"גברא"]]) יחשבייחשב שינוי. כך כתב רבי [[אברהם בורנשטיין|אברהם מסוכטשוב]] בספרו "[[אגלי טל]]"{{הערה|1=פתיחה, הערה ג', ד"ה "וכן מלאכה"}}.
=== היתרים על ידי שינוי ===
במקרים מסוימים עשיית מלאכה בשבת בשינוי הותרה גם מדרבנן.
* לצורך חולה שאין בו סכנה{{הערה|1={{שולחן ערוך, |אורח חיים, |שכח, |יז}}}}.
* מלאכה שנאסרה מ[[דרבנן]] ובתנאי שיש צורך גדול{{הערה|1=שם,{{שולחן שם,ערוך|אורח חיים|שז, |ה}}}}.
* במלאכות [[ל"ט אבות מלאכה|בורר]], טוחן ולש עשיית המלאכה כדרכה היא מרכיב מהותי בגדרי המלאכה. שינוי ניכר עשוי להתיר עשייתה אף מ[[דרבנן]].
|
