נצרות קופטית – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
AddMore-III (שיחה | תרומות) |
AddMore-III (שיחה | תרומות) |
||
שורה 40:
===ועידת כלקדון (451): הקרע המונופיזיטי===
[[ועידת כלקדון]] נטשה את ה[[כריסטולוגיה]] הקירילית והצהירה כי ישו היה ישות אחת בשני טבעים. אולם, המסקנות של המועצה נדחו על ידי רבים מהנוצרים בשולי [[האימפריה הביזאנטית]]: [[מצרים]], [[סוריה|סורים]], [[ארמניה|ארמנים]] ואחרים. מנקודה זו והלאה, באלכסנדריה יהיו שני פטריארכים: הפטריארך האימפריאלי
הקלכדוניים לפעמים מכנים את הלא-קלכדונים "מונופיזיטיים", אם כי הכנסייה הקופטית מכחישה כי היא תומכת ב[[המינות המונופיזיטית|מונופיזיטיות]], שלדעתה היא [[מינות (נצרות)|כפירה]]. הם לפעמים קוראים לקבוצה הקלכדונית "[[דיופיזיטיות|דיופיזיים]]". מושג הקרוב יותר לדוקטרינה הקופטית היא "מיאפיזיטי", המתייחס לטבעו המורכב של ישו – אל ואדם, מחוברים באופן בלתי נבדל ב[[לוגוס]]. הקופטים מאמינים בשני טבעים המחוברים יחד "ללא התערבות, ללא בלבול, וללא שינוי". שני טבעים אלה "לא נפרדו זה מזה ולו לרגע". עם זאת, הכנסייה הקתולית והכנסייה האורתודוקסית רואות השקפות אלה כאילו היו מונופיזיטיות לכל דבר ועניין; מנגד, הכנסייה האוריינטלית רואה את ההשקפה הדיופיזיטית כאילו הייתה כניעה ל[[המינות הנסטוריאנית|נסטוריאניזם]].
| |||