הבדלים בין גרסאות בדף "הכחשת רצח העם הארמני"

מ
קישורים פנימיים
מ (קישורים פנימיים)
[[מדינת ישראל]] אינה מכירה באופן רשמי ברצח העם הארמני, וזאת לאחר שנים של מאבק בין גורמים שונים בכנסת, במשרד החינוך ובממשלה. בנוסף לחוסר ההכרה הרשמי מצד מוסדות המדינה הופעלה [[צנזורה]] על תכנים הקשורים לנושא הן במערכת החינוך והן בתקשורת.
 
מצד אחד עומדים המתנגדים להכרה, ובראשם משרד החוץ, המבקשים להימנע [[ממשבר דיפלומטי]] עם [[טורקיה]] ו[[אזרבייג'ן]]. מנגד עומדים ישראלים רבים וכן חברי כנסת ממרבית הסיעות ב[[הכנסת|כנסת]], הרואים חשיבות רבה בהכרה ברצח העם, וזאת מתוך שותפות גורל שחשים בני העם היהודי עם הארמנים.
 
יש גורמים יהודיים שונים המתנגדים לתיאור רצח העם הארמני כ-"שואה", מרצון לייחד מילה זו ל{{ה|שואה}} שביצעה [[גרמניה הנאצית]] ומסייעי ה[[נאציזם|נאצים]] ב[[יהודים]]. במשך זמן רב ארגונים יהודים שונים הקטינו את רצח העם הארמני, בציינם את ההבדלים שיש בין שני האירועים. מצד שני יש הרואים בהכחשה, הדחקה או גימוד של רצח העם הארמני דבר שמאפשר גם עיוות של ההיסטוריה וגם גימוד או עיוות של רצח העם שבוצע נגד היהודים ועמים אחרים בזמן השואה. יש הרואים בשואה היהודית חלק מרצף היסטורי של מאורעות אחרים ורוצים להשוות בינה ובין אירועים דומים כדי להבין אותה יותר ולמנוע אירועים דומים בעתיד. לדוגמה היטלר טען בשנת 1939 כי העולם התעלם מרצח העם הארמני וייתכן כי דבר זה היווה עידוד לנאצים לנקוט במדיניות של טיהור אתני ופשעים אחרים. גורמים רבים מבקרים את אי ההכרה של מוסדות יהודים בכלל ושל ישראל בפרט כצביעות, לנוכח מלחמתה בהכחשת השואה. לפי ריצ'רד הובינסון, חוקרי שואה ופעילי זכויות אדם רבים יותר ויותר מגיעים למסקנה שהצלחה של הכחשת רצח העם הארמני, תהיה תקדים שיקל על ביצוע של הכחשה, רציונלזציה וטריוויאלציזיה של כל הפשעים האחרים. וכן הוא מציין כי יש דמיון בין השיטות של מכחישי שואות שונות.{{הערה|שם=oron2007}}