עזאזל – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ הסרת תו כיווניות
מ סדר תבניות בראש הערך (בוט סדר הפרקים)
שורה 1:
[[תמונה:Azazel.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור של עזאזל כשד דמוי עז, במילון שדים מהמאה ה-19]]
{{פירוש נוסף|נוכחי=שם עזאזל|אחר=משמעות אחרת|ראו=[[עזאזל (פירושונים)]]}}
[[תמונה:Azazel.jpg|שמאל|ממוזער|250px|ציור של עזאזל כשד דמוי עז, במילון שדים מהמאה ה-19]]
'''עֲזָאזֵל''' הוא שם סתום ב[[מקרא]], המופיע ב[[ספר ויקרא]] בהקשר למצוות שילוח ה[[שעיר לעזאזל (מצווה)|שעיר לעזאזל]] ב[[יום הכיפורים]]. שם זה מתפרש ככינוי גאוגרפי, ככינוי לשעיר המשולח או כשם של שד. עזאזל נזכר גם ב[[הספרים החיצוניים|ספרים החיצוניים]], שבהם הוא מתחלף עם שמות השדים רמיאל וגדריאל.
 
שורה 21:
 
===במדרשים===
בספרות המדרשים של ימי הביניים{{הערה|1=למשל: [[ילקוט שמעוני]] על התורה, פרשת בראשית, רמז מד "כל אותו הלילה".}} מוזכר '''עזאל''' כשם אחד [[המלאכים הנופלים]] שמרד (הוא ירד לארץ ופיתה נשים) ולא הסכים לחזור, בניגוד לחברו [[שמחזאי]] שחזר בתשובה ונותר תלוי הפוך בין שמיים וארץ. עזאל הוא המלאך שלימד את הנשים להתייפות ולענוד תכשיטים ואת הגברים ייצור [[נשק]] וטכנולוגיה. לפי מדרשים מסוימים הוא הגדיל לחטוא ושכב גם עם גברים ילדים ובעלי חיים. זיווגי הכלאיים שנוצרו כתוצאה מכך יחד עם ה[[נפילים]] שמרדו בה' ושאר החטאים (גם של בני האדם שאינם מפורטים) לא מצאו חן בעיני ה' והוא החליט להשמיד את הארץ ב[[המבול|מבול]]. עזאל הורד מדרגתו, שמו שונה לעזאזל והוא נכלא במערה{{מקור}}.
 
==בספרים החיצוניים==