חייזרים קדומים – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מאשר |
AutoIKhitron (שיחה | תרומות) clean up באמצעות AWB |
||
שורה 9:
[[קובץ:Mesopotamian cylinder seal impression.jpg|ממוזער|חסידי אסכולת האסטרונאוט הקדמון טוענים כי [[חייזרים]] הגיעו ל[[כדור הארץ]] והשפיעו באופן עמוק על התפתחות התרבות האנושית על ידי מניפולציה ב-[[DNA]] של [[הומיניד]]ים [[פרהיסטורי]]ים, בצטטם ראיות להשפעות טכנולוגיות מתקדמות כפי שנמצאו ב[[חותם גליל]] [[מסופוטמיה|מסופוטמי]] עתיק זה.]]
חסידי אסכולת האסטרונאוט הקדמון, טוענים כי בני אדם הם, או צאצאיהם או יצירותיהם, של יצורים מ[[החלל החיצון]], שנחתו על [[כדור הארץ]] לפני אלפי שנים. טענה נוספת היא, שחלק גדול מ[[ידע|הידע]] [[אנושי|האנושי]], [[דת|הדת]], וה[[תרבות]] בא ממבקרים מחוץ לכדור הארץ ב[[עת העתיקה]] וכי האסטרונאוטים הקדומים פעלו כ[[תרבות האם]]. תומכי
התומכים בתאוריה טוענים כי הראיות ל[[אסטרונאוטים קדומים]] באות מפערים הקיימים לכאורה בתיעוד ההיסטורי והארכאולוגי, והם גם מחזיקים בדעה כי חוסר ההסבר או הסבר חלקי של מידע היסטורי או ארכאולוגי מצביע על קיומם של חייזרים קדומים. הראיות כוללות [[ממצא ארכאולוגי|ממצאים ארכאולוגיים]] [[אנכרוניזם|אנכרוניסטיים]] או מעבר ליכולות טכניות המשוערות של התרבויות ההיסטוריות עימן הם קשורים ([[חפצים מחוץ למקום]]), וכמו כן יצירות אמנות ואגדות המתפרשות כתיאור של קשר או טכנולוגיות מחוץ לכדור הארץ. בניגוד לכך, דעת הקהילה המדעית היא כי פערים בידע על העבר לא מוכיחים את קיומם של רעיונות ספקולטיביים כגון תאוריית האסטרונאוטים הקדומים.{{הערה|Sagan, Carl, "II The Paradoxers - 5. Night Walkers and Mystery Mongers: Sense and Nonsense at the Edge of Science"., 1979, Broca's Brain. USA: Random House. pp. 53–54. {{ISBN|0-394-50169-1}}.}}
שורה 81:
בספר {{תנ"ך|יחזקאל|א}} מובא [[חזון המרכבה]] של [[יחזקאל הנביא]]. [[יחזקאל]] רואה ענן עצום המכיל אש ופולט ברקים ואור זוהר. בהמשך מתאר הנביא כי מרכז האש נראה כמו חשמל, ובתוכה 4 דמויות של חיות. יצורים אלה מתוארים כמכונפים ודמויי אדם, מאיצים קדימה ואחורה כמו הבזק ברק ואש נעה הלוך ושוב בין היצורים. כמו כן לכל אחת מהן יש 4 ראשים שפניהם נראות כ: [[אדם]], [[אריה]], [[פר|שור]] ו[[נשר]]. הנביא ממשיך ומתאר ארבעה חפצים נוצצים, שכל אחד נראה כ[[אופן]] בתוך [[אופן]]. אובייקטים אלו יכלו לעוף והיו קשורים ל-4 דמויות החיות. כשדמויות החיות הלכו, הגלגלים הלכו איתן, וכאשר היצורים התרוממו מהקרקע, הגלגלים עלו איתם.
ב{{תנ"ך|יחזקאל|י}} הנביא חוזר על התיאור בשינוי אחד: פני ה[[פר|שור]] מוחלפים בפני [[כרוב]].
====מרכבת יחזקאל על פי אסכולת האסטרונאוט הקדמון====
שורה 95:
{{הפניה לערך מורחב|אריך פון דניקן}}
[[קובץ:Pacal the Great tomb lid.svg|ממוזער|שמאל|לפי [[אריך פון דניקן]], מכסה ה[[סרקופג]] של שליט [[פלנקה]] מתקופת ה[[מאיה]] הקלאסית, [[פאקאל הגדול]], מייצג עלייתו לכוכבים של
אריך פון דניקן היה אחד מראשי אסכולת האסטרונאוט הקדמון בסוף [[שנות ה-60 של המאה ה-20|שנות ה-60]] ותחילת [[שנות ה-70 של המאה ה-20|שנות ה-70]], אשר צבר קהל מעריצים גדול באמצעות הפרסום ב-1968 של רב המכר [[מרכבות האלים]] וספרי ההמשך שלו.
שורה 119:
סיטשין טען שישנם [[שומרית|טקסטים שומריים]] המספרים את הסיפור הבא:
משלחת של 50 [[אנונקי]], תושביו של כוכב לכת בשם ניבירו, הגיעה לכדור הארץ לפני כ-400,000 שנים על מנת לכרות בו חומרי גלם, במיוחד זהב, ולהובילם חזרה לניבירו. עקב גודלה הקטן של המשלחת, הם נעשו עייפים מהמשימה ויצרו על ידי [[הנדסה גנטית]] פועלים שיחליפו אותם בעבודה במכרות. לאחר תהליכי [[ניסוי וטעייה]] רבים הם יצרו בסופו של דבר [[אדם נבון מודרני|הומו סאפיינס]]: "אדפה" (דגם אדם) או ה[[אדם וחוה|אדם]] של המיתולוגיה המאוחרת יותר. סיטשין טוען כי ה[[אנונקי]] היו פעילים בענייני בני האדם עד להרס תרבותם באסונות הגלובליים שקרו בסיומו הפתאומי של [[עידן הקרח האחרון]] לפני כ-12,000 שנים. בראותם כי בני האדם שרדו, ואילו כל מה שהם בנו נהרס, ה[[אנונקי]] עזבו את כדור הארץ לאחר שנתנו לבני אדם את ההזדמנות והאמצעים לשלוט בעצמם.
עבודתו של סיטשין לא קיבלה תמיכה מהזרם המרכזי במדע וספגה ביקורת נמרצות על ידי אנשי מקצוע שסקרו את השערותיו. חוקר [[שפות שמיות|השפות שמיות]] [[מייקל ס. הייזר]] אומר שרבים מהתרגומים של סיטשין של ה[[שומרית]] ומילות ה[[מסופוטמיה|מסופוטמית]] אינם עולים בקנה אחד עם מילונים דו לשוניים ב[[כתב יתדות]] [[מסופוטמיה|המסופוטמי]], אשר נכתבו על ידי [[סופר]]ים [[אכד]]ים עתיקים.{{הערה| "Open Letter to Zecharia Sitchin". stichiniswrong.com.}}{{הערה|Zechariah Sitchin, Mark Pilkington, Fortean Times, August 2003.}}{{הערה|"The Anunnaki". stichiniswrong.com.}}
שורה 132:
בספרם מ-1966 ''חיים תבוניים ביקום'',{{הערה|Sagan, Carl, Broca's Brain, published by Random House, Inc. in 1974}} האסטרופיזיקאים יוסף שקלובסקי וקרל סייגן הקדישו פרק{{הערה|"The Possible Consequences of Direct Contact," authored mostly by Sagan, according to line-by-line indications of individual or collaborative sections.}} לטיעונים שונים שמחייבים מדענים והיסטוריונים לשקול ברצינות את האפשרות שקשר עם חיים מחוץ לכדור הארץ התרחש במהלך ההיסטוריה המתועדת. עם זאת, שקלובסקי וסייגן הדגישו כי רעיונות אלה היו ספקולטיביים ולא מוכחים.
שקלובסקי וסייגן טענו ש[[נסיעה בין כוכבים]] ב[[מנוע עיוות|מהירות גדולה]] מ[[מהירות האור]] על ידי חוצנים מחוץ לכדור הארץ הייתה ודאית כאשר לוקחים בחשבון כי לחוצנים היו אותן טכנולוגיות שנוסדו או התאפשרו לבני האדם בסוף [[שנות ה-60 של המאה ה-20|שנות ה-60]] וכן את הנרטיבים ה[[פרה-מדעי]]ים לקשר עם זרים.{{הערה|"...civilizations, aeons more advanced than ours, must be plying the spaces between stars..."; Shklovski and Sagan; p. 464}} לדוגמה, סייגן מצטט את המשלחת 1786 של החוקר הצרפתי [[ז'אן-פרנסואה לה פרוז]], שיצרה את הקשר הראשון המוקדם בין התרבויות האירופיות ו[[שבט הטלינגיט]]. סיפור קשר זה נשמר כמסורת שבעל פה בידי [[שבט הטלינגיט]], ונרשם לראשונה על ידי ה[[אנתרופולוג]] [[ג'ורג' ט. אמונס]] יותר ממאה שנים לאחר התרחשותו. למרות היותו חלק מהפרדיגמה תרבותית ורוחנית של [[שבט הטלינגיט]], הסיפור מתאר במדויק את המפגש ב-1786. על פי סייגן, זו הוכחה כי בנסיבות מסוימות, קשר קצר עם תרבות זרה יתועד בצורת שחזור.
השחזור יסייע במידה רבה אם:
* האירוע תועד בכתב מיד לאחר התרחשותו.
* בעקבות האירוע חל שינוי משמעותי בחברה שנוצר איתה קשר.
* לא נעשה כל ניסיון על ידי הציוויליזציה היוצרת קשר להסוות את מוצאה החוצני.{{הערה| Shklovski and Sagan; p. 453}}
בנוסף, שקלובסקי וסייגן ציטטו את סיפורם של ה[[אואנים]], אשר נחשבים לאלו שהורו והעבירו ל[[שומר]]ים הקדומים ידע בתחומי החקלאות המתמטיקה, והאמנויות, כדוגמה אפשרית של קשר חוצני בשל העקביות והפירוט של סיפור זה.{{הערה|"stories like the Oannes legend, and representations especially of the earliest civilizations on Earth, deserve much more critical studies than have been performed heretofore, with the possibility of direct contact with an extraterrestrial civilization as one of many possible alternative explanations". Shklovski and Sagan, p. 461}}
בספרו מ-1979, ''במוחו של ברוקה'', סייגן{{הערה|Sagan, Broca's Brain, p. 67}} הציע שהוא ושקלובסקי עוררו השראה לספרי [[אסטרונאוטים עתיקים]] ב[[שנות ה-70 של המאה ה-20|שנות ה-70]], והביע את מורת רוחו מ-"[[אריך פון דניקן
=== דתות עב"מים ===
שורה 154 ⟵ 152:
חסידי אסכולת האסטרונאוט הקדמון נוהגים לצטט מיתולוגיות עתיקות על מנת לתמוך בתאוריית האסטרונאוטים העתיקים. נקודת המבט שלהם מבוססת על הרעיון כי מיתוסי בריאה עתיקים של אלים שירדו מהשמים לכדור הארץ כדי ליצור את האנושות או ללמדה הם למעשה ייצוגים של מבקרים זרים, שהטכנולוגיה העדיפה שלהם גרמה לתפיסתם כאלים על ידי בני האדם. חסידי אסכולת האסטרונאוט הקדמון מנסים לצייר אנלוגיה להתרחשויות ב[[העידן המודרני|עידן המודרני]], כאשר תרבויות מבודדות נחשפות לטכנולוגיה מערבית, למשל, בתחילת [[המאה ה -20]], "[[פולחן מטען|כתות מטען]]" התגלו בדרום [[האוקיינוס השקט]]: תרבויות שהאמינו כי ספינות מערביות שונות והמטען שלהם נשלחו מהאלים כהתגשמות של נבואות הנוגעות לשובם.{{הערה|"http://www.sjsu.edu/faculty/watkins/cargocult.htm"}}
[[מיתולוגיה מסופוטמית|המיתוס השומרי הקדום]] של [[אנומה אליש]], אשר חקוק על לוחות ב[[כתב יתדות]] שנמצאו ב[[ספריית אשורבניפל]], מספר כי המין האנושי נוצר כדי לשמש אלים נקראים "[[אנוננקי]]". תומכי התאוריה מאמינים כי ה[[אנוננקי]] היו חייזרים ענקיים שהגיעו לכדור הארץ לכרות זהב עבור כוכב הבית שלהם . על פי סיפור [[אנומה אליש]], ה[[אנוננקי]] הבינו כי כריית הזהב גובה מהם מחיר קריטי להישרדות הגזע שלהם, ולכן יצרו את המין האנושי כדי שישמשו כעובדי כרייה במקומם.{{הערה|Mark, Joshua J. "Enuma Elish - The Babylonian Epic of Creation". Ancient History Encyclopedia. Ancient History Encyclopedia Limited. Retrieved 1 December 2013.}}
==== [[ראמאיאנה]] ====
ב[[מיתולוגיה הינדואית|מיתולוגיה ההינדואית]], האלים וה[[אווטאר]]ים שלהם נוסעים ממקום למקום בכלי טיס (שלרוב נקראים "מרכבות מעופפות", "מכוניות מעופפות" או [[וויאמנה]]). יש הרבה אזכורים של מכונות המעופפות אלה ב[[ראמאיאנה]], המתוארכת ל[[המאה ה-4 לפנה"ס|מאה ה-4]] או [[המאה ה-5 לפנה"ס|ה-5 לפנה"ס]].
[[קובץ:Rama welcomed.jpg|ממוזער|מרכז|[[ראמה (אל)|ראמה]] מתקבל בברכה עם שובו ל[[איודאיה]] ב"מכונית מעופפת" שלו. יש כמה מתומכי [[אסטרונאוטים עתיקים]] הטוענים כי הנרטיב הזה הוא עדות נוספת לכלי טיס ([[וויאמאנה]]) בימי קדם.]]
| |||