תל דן – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: ,, {{ס:\1| |
|||
שורה 52:
===אתר הפולחן===
המקדש בצדו הצפוני של התל מזוהה עם המקדש המתואר במקרא שנבנה על ידי [[ירבעם בן נבט]] ב[[המאה ה-10 לפנה"ס|מאה ה-10 לפנה"ס]]. תוכניתו הייתה דומה, ככל הנראה, לזו של [[בית המקדש הראשון]] ב[[ירושלים]], על־מנת שישמש תחליף ראוי ל[[עשרת שבטי ישראל]] שהתפצלו מממלכת יהודה. במקום נמצאו עצמות של חיות כשרות, ומספר חוקרים גורסים כי אלו הן עצמות של קורבנות שהועלו על ה[[מזבח]]. מזבח זה בנוי כפי שמצווה ב[[תורה]] - מאבני גוויל בעלות חורים לניקוז דם הקורבן. אחת מקרנות המזבח נתגלתה בסמוך. סמוך למזבח נמצאו מחתות וקערת [[נחושת]] - כלים פולחניים שהיו בשימוש גם בהיכל בית מקדש ב[[ירושלים]]. במת המקדש המצויה מצפון למכלול המזבח נבנתה אף היא בתקופת [[ירבעם בן נבט]], הורחבה אחר כך בתקופת [[אחאב]] ב
במקום נמצאו שרידים מועטים שקדמו לימיו של ירבעם, אך לא ניתן היה לזהות מקדש קדום המזכיר את המרכז הפולחני עליו מסופר בסיפור [[פסל מיכה]] בספר שופטים{{הערה|לטייל עם התנ"ך, גליה דורון, כנרת בית הוצאה לאור, 2001, עמ' 13}}. האתר ככל הנראה המשיך לשמש כאתר פולחן עד [[התקופה ההלניסטית בארץ ישראל|התקופה ההלניסטית]] על-פי כתובת דו לשונית יוונית-ארמית "לאל אשר בדן" שנמצאה באתר.
שורה 77:
* דוד אילן, '''ארכאולוגיה כפרית - תל דן בתקופת הברזל א',''' בתוך: '''תרבות חומרית, חברה ואידאולוגיה: כיוונים חדשים בארכאולוגיה של ארץ ישראל''', [[אוניברסיטת בר-אילן]], 1999.
* אברהם בירן, '''דן - 25 שנות חפירה בדן''', הקיבוץ המאוחד והחברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה, 1992.
*מלכה הרשקוביץ, '''מתקנים חקלאיים מן התקופה הרומית המאוחרת בתל דן'''
* רחל בן-דב, "סדנאות חרשים בתל דן", '''ארץ ישראל - ספר אמנון בן תור''', כרך ל, הוצאת [[החברה לחקירת ארץ ישראל ועתיקותיה]], 2011, עמ' 94-77
| |||