פוליביוס – הבדלי גרסאות

בתיאורו את המאבק בין האימפריות התלמיית והסלאוקית, פוליביוס מתעכב פעמים רבות על אירועים הקשורים לארץ ישראל.{{הערה|שם=שטרן 110|Menahem Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. I, XVIII. Polybius, p. 110}} דרך ספריו של [[יוסף בן מתתיהו]], ידוע לנו על שתי התייחסויות של פוליביוס ליהודים בארץ ישראל.

 

"אקדים ואביא (את העדות) שמעיד פוליביוס איש מגאלופוליס על (אמת) דברינו אלה. שכן כך הוא אומר בספר השישה-עשר של ספר דברי-הימים שלו בזו הלשון: 'סקופאס שר-צבא תלמי עלה על חבלי (הארץ) העליונים והכניע בימות החורף את עם היהודים. ...לאחר שנוצח סקופאס על ידי אנטיוכוס, כבש הלה את [[הבשן]] ואת [[השומרון]] ואת [[אבל מחולה|אבל]] ואת [[גדר (עיר מקראית)|גדר]], וכעבור זמן קצר עברו אליו היהודים היושבים סביב [[בית המקדש השני|המקדש]] הקרוי [[ירושלים]] שעליו יש בידינו להגיד יותר, ובייחוד על גילוי (האל) בקודש, אלא שנדחה את הסיפור לזמן אחר'. אלה הדברים שסיפר פוליביוס".{{הערה|יוסף בן מתתיהו, '''קדמוניות היהודים''', ספר 12, פרק ג, פסקה ג, סעיפים 136-135; [http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Polybius/16*.html#39 Polybius, Historiae, XVI, 39:1, 3, 4]}}

יוסף מצטט באופן מפורש את הספר ה-16 של פוליביוס, שכלל את אירועי השנים 200-201 לפנה"ס. מכיוון שהוא מצא את [[קרב בניאס]] ואת כיבוש יהודה שבא אחריו מתוארים באותו ספר של פוליביוס, יש לתארך אותם ללא מאוחר משנת 200 לפנה"ס.{{הערה|Menahem Stern, '''Greek and Latin Authors on Jews and Judaism''', Vol. I, XVIII. Polybius, p. 114}}