מעשה מרכבה – הבדלי גרסאות

כפי שטען [[יצחק אשר טברסקי|יצחק טברסקי]], ניתן לראות שה[[רמב"ם]] שאף רבות לאחד בין הפילוסופיה להלכה; אחד מהתחומים האלו היה בהגדרת "מעשה מרכבה" והקשרו לפילוסופיה. הרמב"ם בפרושו למשנה (חגיגה ב, א), מסווג את מעשה מרכבה כספרות ה[[מטאפיזיקה]]. בקביעה זו הוא מזהה את השיא הלימודי וההכשרתי בעיון פילוסופי, המהווה התעסקות במהות האל. בהמשך לתפיסה זו, הרמב"ם פוסק ששיא הלימוד התורני מהווה התעסקות במעשה מרכבה (משנה תורה, ספר {{רמב"ם|המדע, הלכות |יסודי התורה,|ד}} סוף פרק דבסופו); ולכך הקדיש הרמב"ם את ספרו האחרון "[[מורה הנבוכים]]".