שיחה:הסכסוך הישראלי-פלסטיני – הבדלי גרסאות

::::::::::::::גם אם "הדבקות בשיח הפליטות והזכויות שהוא טומן בחובו" נובעת מסיבות פוליטיות ונועדה לתעמולה כלפי חוץ (דווקא ההכרה הבינ"ל בשיח הפליטות היהודי קדמה להכרה בישראל, ראה החלטה 242, ועידת מדריד, מפת הדרכים, מתווה קלינטון) עדיין זה השיח השלט כיום בארץ. והשילוב שיזמה ועדת ארז ביטון את סיפור היציאה והגירוש של הפליטים היהודים ממדינות ערב בתוכנית הלימודים בארץ לא בחו"ל הוא ההוכחה שמדובר בהכרה של המדינה בשיח של חצי מאוכלוסייתה שהושתק במשך 50 שנה כפי שהושתקה [[השואה]] של יהודי צפון אפריקה וכפי שעמוד האש התעלמה מתרומת המזרחים לתקומת ישראל וכפי שהמזרחים מודרים מ[[פרס ישראל]] וממוקדי השפעה נוספים כאקדמיה ובית המשפט העליון. וכך גם היום הרשמי שנקבע לציון היציאה והגירוש הוא הל' בנובמבר בכל שנה החל מ-2014. וההקשר הנכון להעלות את סיפורה ותביעותיה של הפליטות היהודית הוא בכל מקום שמקבילתו הפלסטינית מככבת. כי מקור שתי בעיות הפליטים חד הוא - התוקפנות הערבית בתש"ח. ולא יכול ליכון שלום צודק ובר קיימא ללא התייחסות לכאב של שתי הפליטויות. [[משתמש:האנציקלופדיסט|האנציקלופדיסט]] • [[שיחת משתמש:האנציקלופדיסט|שיחה]] • ט"ו באדר ה'תשע"ז • 06:06, 13 במרץ 2017 (IST)

:::::::::::::::יש לי חדשות לכבודו, השיח השלט כיום בארץ הוא מי הודח מ"בית האח הגדול" ואולי מה אמר הרב יגאל. כל הנושא שאנחנו דנים בו מעניין רק מיעוט קטן. {{ש}}אם תבוא לישראלים שהגיעו עצמם ממרוקו כאנשים בוגרים, הם יתרפקו על התקופה האידילית שבה חיו יהודים ומוסלמים בשלום האחד עם השני, על כך שסבא שלהם היה רצען המלך (או ספק המגדנות שלו) ולא יבינו מהיכן נובע הרעיון שהם פליטים כאשר הם גידלו כאן בישראל שבט לתפארה. לעומת זאת, יהודי צרפת שהגיעו לאחרונה לישראל עשו זאת בשל רדיפות מעצם היותם יהודים והם יכולים לטעון לפליטות. יהודי ארצות הברית שחשים שהאדמה זעה תחתם ומגיעים יכולים להיקרא פליטים אף הם. אבל זה לא תואם את האג'נדה של השיוויון המלאכותי בין פליטים פלסטינים לפליטים יהודים-ערבים ולכן לא יעלה לשיח הציבורי 10:52, 13 במרץ 2017 (IST)