לקשמי – הבדלי גרסאות

'''לקשמי''' (ב[[סנסקריט]]: '''लक्ष्मी''') היא אלה מה[[פנתאון|פנתיאון]] ה[[הינדואיזם|הינדואי]], ה[[בודהיזם|בדהיסטי]] וה[[ג'ייניזם|ג'איני]]. היא האלה של השגשוג (חומרי ורוחני), ה[[עושר]] והאושר, ה[[מזל]] והברכה, ההצלחה, השפע והפריון, הזוהר ההוד ההדר והיופי. היאלקשמי אשתונקראת גם שרי שפירושו, העושר והשגשוג, שהיא מהווה התגלמות שלהם. בהינדואיזם המוקדם, בספרות ה[[וודות]], נקשרה לקשמי או שרי עם מלכים, ובעיקר עם מלך האלים [[אינדרה]]. כאשר איבד אינדרה את שרי, איבד את כוח המלוכה שלו, וכאשר קיבל אותה בחזרה חזר אליו כוחו. ב[[הינדואיזם]] המאוחר הפכה לקשמי לאשתו של האל [[וישנו]]. כאשתו של וישנו, היא מופיעה יחד עם [[פרוואטי]] ו[[סראסווטי]] כחלק משילוש של אלוהויות נשיות, שהן בנות זוג של שלושת האלים הראשיים (וישנו, [[שיווה]] ו[[ברהמה]]).כאשר האל וישנו התגלגל על ​​כדור הארץ והופיע בצורת ההתגלמויות ([[אווטאר|אווטארות]]) של [[ראמה (אל)|ראמה]] ו[[קרישנה]], ​​האלה לקשמי התגלגלה לארץ כבת זוגו: [[סיטה (מיתוס)|סיטה]] (אשתו של [[ראמה (אל)|ראמה]]), ו[[ראדה|רדהא]] (המאהבת של [[קרישנה]]).

סיפור חשוב שבו מופיעה לקשמי במקום מרכזי הוא סיפור חביצת אוקיינוס החלב הקוסמי. לפי הסיפור, האלים (דוות) והשדים, או הלא-אלים (אסורות) חבצו את אוקיינוס החלב על מנת להשיג את האמריטה, משקה האלמוות, שהיה חבוי בקרקעיתו. האלים והשדים שהיו אויבים מושבעים הסכימו לחבור יחד ולחבוץ את האוקיינוס על מנת להשיג את משקה האלמוות. מוט החביצה שלהם היה ההר מנדרה, סביבו ליפפו - במקום חבל - את מלך הנחשים ואסוקי. האלים והשדים עמדו בשני קצוות הנחש ומשכו בו וכך חבצו את אוקיינוס החלב. במהלך החביצה, [[וישנו]] התגלגל והופיע בדמות אחת ההתגלמויות המרכזיות שלו, הצב ('''קוּרְמָה''',) ועל גבו הונח ההר, כדי לייצב אותו ולמנוע את שקיעתו באוקיינוס. במהלך החביצה של האוקיינוס עלו אוצרות שונים ממעמקיו. גולות הכותרת של האוצרות היו משקה האלמוות והאלה לקשמי. כשלקשמי עלתה מעל פני האוקיינוס, היא בחרה בוישנו לבעל והשניים התחתנו ברוב פאר והדר. {{ויקישיתוף בשורה|Category:Lakshmi}}