ספר רזיאל המלאך – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←‏פתיח: , הרחבה
←‏פתיח: , הרחבה
שורה 6:
הספר הוזכר כבר ב[[ימי הביניים]], על ידי [[האבן עזרא]],{{הערה|שם=שמות|שמות, פרק י"ד, פסוק י"ט.}} ובעקבותיו, בספר תולדות יצחק{{הערה|שם=שמות}} מרבי [[יצחק קארו]].
 
בעקבות רעיונות חריגים רבים המוזכרים בו, שגובלים אף בדברי [[מינות (יהדות)|מינות]] ו[[עבודה זרה]], כמו זה שיש מעשים מסוימים שמשביעים את ה' בעשייתם,<ref>חיד"א, מעגל טוב</ref> הקרבת קרבנות עבור מלאכים ולהתפלל אליהם,<ref>דף ג'</ref>, וכן צורות [[צלב]] המופיעות בו (בפרט [[צלב אנדראס הקדוש]]),{{הערה|הרב [[מאיר איזנשטט]], שו"ת פנים מאירות, חלק א', סימן מ"ה.}} יש שהסיקו כי אין כל קדושה בספר. אך יש שסברו שהספר במקורו לא כלל את דברים אלו, והם סופחו אליו בהמשך.{{הערה|הרב [[מאיר איזנשטט]], שו"ת פנים מאירות, חלק א', סימן מ"ה; הרב חנוך הניך טייטלבוים, שו"ת מפענח נעלמים, סימן ג'; הרב [[יעקב הלל]], שו"ת וישב הים, חלק א', סימן י"ג; רפאל המלאך נחדף נ"ח, עמוד א'.}}
 
הספר עשיר ב[[קבלה מעשית]], ובסופו רשומים מספר [[קמע]]ים. יש שכתבו שהשתרבבו לספר הרבה טעויות, ואין לסמוך על הקמעים שבו.{{הערה|רבי [[חיים ויטאל]], [[עץ חיים (ספר)|עץ חיים]], שער רוח הקודש, שער ז', ובשולחן ערוך [[האר"י]].}} הספר הוא מהמוקדמים במקורות היהודיים המציירים צורת [[כוכב (סמל)|כוכב]] משושה ([[הקסגרמה]], המכונה [[מגן דוד]]). צורה זו מופיעה רבות בספר בשילוב מונחים קבליים.