יעקב הצדיק – הבדלי גרסאות

איזכוריו של יעקב ב[[הברית החדשה|ברית החדשה]] מועטים ביותר, אף שניתן ללמוד מ"[[מעשי השליחים]]" כי יעקב היה דמות בעלת השפעה רבה בקרב הקהילה הנוצרית ב[[ירושלים]], בשנים שלאחר [[צליבת ישו]]. כך לדוגמה בעת ש[[פטרוס]] נאלץ להימלט מ[[ירושלים]] בשל רידפתו על ידי [[אגריפס הראשון]], הוא מודיע על כך ליעקוב (מעשי השליחים י"ב 17); וכאשר הנוצרים שהתגוררו ב[[אנטיוכיה]] התווכחו בשאלה האם יש [[ברית מילה|למול]] את הגויים שהצטרפו לנצרות, ליעקב תפקיד חשוב בניסוח החלטת [[מועצת ירושלים]] (מעשי השליחים ט"ו 13). כמו כן, על פי [[האיגרת הראשונה אל הקורינתים]], [[פאולוס]] (כותב האיגרת) מציין כי ישו, לאחר תחייתו, התגלה ליעקב, וב{{ה[[האיגרת אל הגלטים|איגרת אל הגלטים}}]] מציין פאולוס כי יעקב (יחד עם פטרוס ויוחנן) הם שלושת "עמודי הכנסייה".