קלאופטרה – הבדלי גרסאות

תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ נקיון פרמטרים בתבנית:הערות שוליים (דיון)
←‏בספרות חז"ל: תיקון קישור פנימי
שורה 207:
ב[[מסכת סנהדרין]] מובאת שאלתה של קלאופטרה לגבי [[תחיית המתים]], ותשובתו של [[רבי מאיר]] לשאלתה. בשאלתה מניחה קלאופטרה כאמת מוכחת את מציאות תחיית המתים, עליה למדה מדברי ספר [[תהילים]]:
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=שאלה {{מונחון|קליאופטרא מלכתא|קלאופטרה המלכה}} את רבי מאיר; אמרה: {{מונחון|ידענא דחיי שכבי דכתיב|יודעת אני שיחיו המתים, שהרי כתוב}}: "וְיָצִיצוּ מֵעִיר כְּעֵשֶׂב הָאָרֶץ" ([[S:קטגוריה:תהלים עב טז|תהלים עב, טז]]). אלא כשהן עומדין, עומדין ערומין? או בלבושיהן עומדין?{{ש}}אמר לה: [[קל וחומר]] מ[[חיטה]], ומה חיטה שנקברה ערומה, יוצאה בכמה לבושין; צדיקים שנקברים בלבושיהן, על אחת כמה וכמה!{{הערה|ראו [[מהרש"א]], '''חידושי אגדות''', שפירש ששאלתה נבעה מהמקור "כעשב הארץ" ממנו עלה בדעתה שהמתים יעמדו ערומים כעשבים, ורבי מאיר הסב את תשומת לבה לעובדה שגם החיטה "לבושה".}}|מקור={{בבלי|סנהדרין|צ|ב}}}}
מקריאה במקור זה עולה כי התנהל דיאלוג ממשי בין קלאופטרה לרבי מאיר, ואם כך ספק רב אם מקור זה עוסק בקלאופטרה השביעית, מאחר שרבי מאיר, תנא בן הדור הרביעי, חי למעלה ממאה וחמישים שנה אחרי מותה.{{הערה|[[זאב יעבץ]] '''תולדות ישראל''' חלק ו', עמ' 160, מתאר את קלאופטרה זו: כ"מטרונית כבודה מבנות יון ושמה קלאופטרה", לדעתו המילה "מלכתא" נוספה בטעות, "כי רבי מאיר חי כמאה וחמשים שנה אחרי מות קלאופטרה המלכה האחרונה".}} מאידך, רבי [[גדליה אבן יחייא]] (1526-1588), בספרו [[שלשלת הקבלה (ספר)|שלשלת הקבלה]]{{הערה|עמ' רמח, במהדורת ירושלים תשכ"ב.}} גורס כי אכן מדובר בקלאופטרה מלכת מצרים, אך החכם היהודי המוזכר, אינו רבי מאיר בן הדור הרביעי של התנאים, אלא חכם מוקדם יותר בעל שם זהה.{{הערה|אמנם ראו: יעקב ליפשיץ, '''סנהדרי גדולה''' ח"א, המפקפק במקורותיו של בעל "שלשלת הקבלה", ומעדיף את גירסת [[הרמ"ה]]: "גלופטרא מלכא", לגרסה זו מדובר במלך לא-ידוע בשם גלופטר, ולא בקלאופטרה. זאת ועוד: לגירסת הרמ"ה החכם היהודי המתואר בסיפור היה [[רבן גמליאל דיבנה]] ולא רבי מאיר.}}
 
==יופייה של קלאופטרה וחוכמתה==