שיחה:אלפא ביתא דבן סירא – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
Rex~hewiki (שיחה | תרומות) |
←בניגוד לספר בן סירא הקדום: פסקה חדשה |
||
שורה 18:
האם סמכות הספר היא לא כמו הספר [[בן סירא]] שנחשב מ[[הספרים החיצונים]]? --[[משתמש:דרכיה דרכי נועם|דרכיה דרכי נועם]] • [[שיחת משתמש:דרכיה דרכי נועם|שיחה]] • ה' בתשרי ה'תשע"א • למנינם: 14:36, 13 בספטמבר 2010 (IST)
:ספרים החיצוניים במובן הצר (והמקובל בעברית דהיום) הם ספרים עבריים המופיעים בקאנון הנוצרי אך לא התקבלו לדורות בקאנון העברי (להבדיל מהברית החדשה שהיא נוצרית מעיקרא). אגדות ימי-ביניימיות אינם נחשבות "ספרים חיצוניים" במובן זה. ההגדרה ההלכתית לספרים חיצוניים האסורים בקריאה יכולה להיות שונה מהמתואר, אולם הגדרתם ההלכתית אינה קשורה לתפיסת המונח כיום. [[משתמש:Rex|Rex]] - [[שיחת משתמש:Rex|שיחה]] 01:19, 14 בספטמבר 2010 (IST)
== בניגוד לספר בן סירא הקדום ==
רצוי להוסיף ולציין שהחיבור "אלפא ביתא דבן סירא" אין לו דבר וחצי הדבר עם הספר הקדום "בן סירא" שהוא מימי הבית השני ושחז"ל ציטטו פסוקים ממנו כדרך שהם מצטטים מכתבי הקודש.
בימי הביניים לא הכול ידעו להבדיל בין החיבורים וסברו שהחיבור "אלפא ביתא דבן סירא" הוא ספר בין סירא (שחז"ל, כאמור, העריכו מאד).
וכך זכה הספר מצד אחד לכבוד שאינו ראוי לו. ומצד שני, מי שהכיר את הספר והוא לא נשא חן בעיניו, מתח עליו ביקורת שהועברה (שלא בצדק) לספר בן סירא הקדום. כאמור, מתוך שלא הכול ידעו שמדובר בשני חיבורים שונים.
עכ"פ לפחות בערך הזה רצוי להדגיש שלא מדובר באותו החיבור.
[[משתמש:Toraumada|Toraumada]] - [[שיחת משתמש:Toraumada|שיחה]] 17:28, 13 באפריל 2017 (IDT)
| |||