הבדלים בין גרסאות בדף "שאול (עולם מתים)"

נוספו 5 בתים ,  לפני שנתיים
←‏תיאורי השאול בתנ"ך: שניתי ל"יהוה" מ"ה'"בשביל דיוק.
מ (תיקון טעות כתיב)
(←‏תיאורי השאול בתנ"ך: שניתי ל"יהוה" מ"ה'"בשביל דיוק.)
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד חשד למילים בעייתיות
 
==תיאורי השאול בתנ"ך==
על פי התפיסה המתוארת בתנ"ך, השאול הוא מדורו התחתון של העולם הנמצא בתחתיות הארץ.{{הערה|1={{הדגשה|כִּי אֵשׁ קָדְחה בְאַפִּי וַתִּיקַד עַד שְׁאוֹל תַּחְתִּית...|דברים לב כב|דברים ל"ב, כב}}, ועיינו עוד ב[[ישעיהו]] [[S:ישעיהו יד ט|י"ד, ט]] וב[[תהילים]]: {{הדגשה|אִם אֶסַּק שָׁמַיִם שָׁם אָתָּה וְאַצִּיעָה שְּׁאוֹל הִנֶּךָּ|תהלים קלט ח|קל"ט, ח}}.}} המתים יורדים אל השאול, אך ניתן גם לעלות ממנו ברצונו של ה'יהוה.{{הערה|1={{הדגשה|ה' מֵמִית וּמְחַיֶּה מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל|שמואל א ב ו|שמואל א', ב', ו}}.}} כיון שהשאול נמצא בתחתית הארץ, [[פולחן]] התקשור עם נשמת המת נקרא בתנ"ך '''[[העלאה באוב]]'''.{{הערה|1=בסיפור על [[שאול המלך]] ובעלת האוב ([[S:שמואל א כח|שמואל א', כ"ח י"ג-ט"ו]]), אומרת בעלת האוב: "ראיתי אלוהים '''עולים''' מן הארץ", ו[[שמואל]] אומר לשאול: "למה הרגזתני '''להעלות''' אותי?".}}
 
כל הנשמות מגיעות על פי התנ"ך אל השאול, ללא הבדל כי בתנ"ך אין אזכור ל[[גן עדן|גן-עדן]] או [[גיהנום]] כמקומם של הצדיקים או החוטאים. השימוש בדימוי הירידה לשאול כביטוי ל[[מוות]] קיים מספר פעמים במקרא. כבר בתחילת המקרא, ב[[ספר בראשית]], מסרב [[יעקב]] לתת לבניו לקחת את [[בנימין]] ל[[מצרים]] בטענה שאיננו רוצה "לרדת ביגון שאולה", אם יקרה דבר רע לבנימין.{{הערה|1={{הדגשה|וַיֹּאמֶר לֹא יֵרֵד בְּנִי עִמָּכֶם כִּי אָחִיו מֵת וְהוּא לְבַדּוֹ נִשְׁאָר וּקְרָאָהוּ אָסוֹן בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר תֵּלְכוּ בָהּ וְהוֹרַדְתֶּם אֶת שֵׂיבָתִי בְּיָגוֹן שְׁאוֹלָה|בראשית מב לח|בראשית מ"ב, לח}}.}} ביטוי דומה נמצא בתחילת [[ספר מלכים]], כאשר [[דוד]] מצווה את [[שלמה]] להוריד את שיבתו של [[שמעי בן גרא]] בדם שְאוֹל.{{הערה|1={{הדגשה|וְעַתָּה אַל תְּנַקֵּהוּ כִּי אִישׁ חָכָם אָתָּה וְיָדַעְתָּ אֵת אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה לּוֹ וְהוֹרַדְתָּ אֶת שֵׂיבָתוֹ בְּדָם שְׁאוֹל|מלכים א ב ט|מלכים א', ב', ט}}.}}
משתמש אלמוני