יתרו – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
←באגדה היהודית: תיקון (בהתאם למקורות המצויינים בהערה) |
|||
שורה 17:
אמנם כבר בחז"ל דעה זו לא מוחלטת כאשר ה[[ספרי]] סובר שרעואל הוא אבי יתרו, ומה שכתוב ויבאו אל רעואל אביהן הכוונה לסבם.
[[חז"ל]] משבחים בדרך כלל את יתרו כי על אף שעבד כל [[עבודת אלילים|עבודה זרה]] שהייתה קיימת בימיו, ואף היה מיועציו של פרעה{{הערה|[[שמות רבה]] כז, ו}}, הכיר לבסוף ב[[אלוהים|אלהי ישראל]]. הם משבחים אותו גם על כך שברח בתגובה לעצת פרעה לשעבד את בני ישראל, בניגוד ל[[בלעם]] שיעץ לשעבד
לעומת זאת, נטען ב[[ילקוט הראובני]] כי כל מטרת בואו של יתרו אל [[משה]] הייתה יצירת מעמדות ב[[חברה]] ה[[יהודים|ישראלית]]. גישה זו אינה יחידאית שכן פרשנים נוספים מבקרים את יתרו ומטילים ספק בכוונותיו האמיתיות, אך היא מהווה דעת מיעוט.
| |||