מטה כמורה – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ עימוד בפרק קישורים חיצוניים (בוט סדר הפרקים) |
Matanyabot (שיחה | תרומות) מ בוט החלפות: {{ס:\1| |
||
שורה 8:
מקורו של השימוש במקל רועים כסמל דת החל ב[[מצרים העתיקה]]. [[פרעוני מצרים]] נהגו לשאת אותו וכן נמצאו פסלוני [[מיתולוגיה מצרית#רשימת אלי מצרים|אלים]] המחזיקים את המטה. הסמל התפשט בקרב תרבויות נוספות, וכך מתוארים גם ה[[אוגור]]ים ב[[רומא העתיקה]].
השימוש בנצרות הוא קדום מאוד. אין תיעוד מתי בדיוק הוא החל, אך יש עדויות לשימוש כזה כבר ב
==שימוש==
ב
===מטה האפיפיור===
שורה 17:
==בהרלדיקה==
ב[[הרלדיקה]] משמש מטה הכמורה כ[[מטען (הרלדיקה)|מטען]] ב[[שלט אצולה]] ומסמל בדרך כלל מקום שהיה בשלטון בישוף (כמו בסמל [[בזל]]). ב[[הרלדיקה כנסייתית]] הוא נוכח בסמלם של בישופים ואבות מנזר, כאשר בסמל בישוף פתח העיקול שבראש המטה פונה כלפי חוץ (או ימינה), ובסמלי אבות מנזר, העיקול הוא כלפי פנים (או שמאלה) והמטה מעוטר בפיסת בד. הסיבה שבגללה דווקא אבות מנזר הוסיפו את הבד היא כיוון שבעוד שבישוף יכול להשתמש ב[[כפפה|כפפות]] על מנת להימנע מלגעת במטה בעור חשוף, על אב מנזר חל איסור להשתמש בכפפות בשאתם את המטה{{הערה|[http://www.coaf.us/AspectsofHeraldry.pdf אספקטים בהרלדיקה עמ' 6]}} והם נאלצו להשתמש בבד. מכיוון שהצלב תופס בשלט האצולה את אותו תפקיד, נאסר ב-1969 השימוש במטה בסמליהם של בישופים קתולים וכיום הוא מופיע רק בסמלי אבות מנזר. ב
מטה הכמורה מופיע בסמל [[המסדר הטבטוני]], [[סמל אנדורה]], סמל בזל וסמלי ערים נוספות.
|